第66部分

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摩奴，他化身伐羅訶將地母託舉出深海，他化身那羅辛訶殺死為禍時間的魔王，他的名望傳揚在這世上！

“唯有唸誦他的名號，唯有讚美他的名號，唯有頌揚他的名號，這將滌淨你的罪過，這將引領你心靈開闊，這將告誡你該如何去做！

“他為至尊古老者，又為至尊巨大者，又為至尊之主！請唸誦他的名字，請向他祈禱，毗溼奴，讓我們享有這為尊神的恩惠，摩訶薩埵！”

這些曾經都做過生主的人在此歌頌了起來，他們的頌讚是這樣的具有力量，這力量將能衝破一切的不祥，打碎一切的不妙，消滅一切的不潔，這就是歌頌那羅延天的力量，而那羅延天微笑著祝福了他們——他的所有擔憂此刻就好似完全都不見了一般。

第108章　一百零八

一百零八

然而事實上，擔憂是不可能這樣輕易消除的。

當達剎那一千個兒子離開了之後，他就要求所有與他女兒結婚的仙人們都必須在他的國度裡幫他建立起一個完整的社會規則，而剩餘的二十七個並未出嫁的姑娘則被他嫁給了月神蘇摩。

月神蘇摩，之所以將其他的女兒嫁給他，也是因為那人間正巧有一個名叫月亮王朝的國度，而這個國度既然以月神後代自詡，那麼……達剎的想法也並不難猜測。

而達剎這二十七個女兒俱都仰慕月神，因此，這對她們來說也算是一件好事，畢竟作為達剎的女兒，她們既不能隨隨便便嫁給剎帝利也不能隨隨便便嫁給婆羅門，而嫁給仙人大都是比較好的出路，因而，達剎之前的二十三個女兒，有許多個都嫁給了迦葉波與婆力古，還有陀羅嫁給了祭主仙人，而其中又有十個則是配給了閻摩——儘管閻摩有閻蜜這個妻子，可是在他到地獄中的時候，這十個妻子就是他掌管地獄的一項法寶。

因而，這二十七個女兒也是月神蘇摩掌管夜晚的法寶。

達剎深知這件事的重要性。

在他這二十七個女兒出生之時，他就知道了她們的歸宿，但是他沒想到自己必須要把她們這麼早嫁出去。

這些姑娘早與月天旃陀羅有婚約在身，她們出生就是二十七星宿的人格化身卻不能昇天，唯有透過與月神蘇摩的結合才能升到天上成為光耀夜晚的星宿。

而現在，正是時候。

蘇摩因之前摯愛陀羅，又全心全意地養育著布陀，這些年來，他雖然俊美無儔卻也沒動過與誰成婚的念頭，而現在，達剎的要求他不能拒絕。達剎是生主之首，這些女孩兒又都是陀羅的妹妹，作為一直以來都愛著陀羅的旃陀羅，他怎能拒絕她的姐妹？

因而，達剎的其他女婿這一天都必須過來觀瞻蘇摩與那二十七個姑娘的婚禮，並且，他們也將會留在達剎的都城，幫助他完成生主之首的工作。

婆力古負責占星，迦葉波則對軍隊有所關照，祭主仙人雖然是諸天眾的老師，而現在，他也要規勸提婆神族須得為達剎做些奉獻，更不用說閻摩作為正法神，他哪裡能夠真的對達剎的要求不管不顧？

達剎是遵從正法而行的，他制定規則也要求所有人遵從規則，他的規則是正確的，因而閻摩更是對他權利輔佐。

這一切都執行平穩，而唯獨……毗溼奴嘆息了一聲，坐在蛇床之上看著人間的紛紛擾擾，這世間的一切都已經被註定，他看得到這些，也知道未來會當如何，但是……他承受的屬於現在的痛苦卻是真實的。

而現在在因果海上，拉克什米也不在他身邊，唯有舍沙，那以前個頭在他頭頂盤桓遮擋，將這宇宙間的一切煩惱與痛苦都撐擎在外。

“上主，”舍沙開口說道，“摩訶提婆在人間行走的時候是以何種信念支撐他前行的？”

“舍沙，大天的行走是以他的心支撐他前行的。”毗溼奴回答舍沙。

舍沙是他的第一造物，在一切都還沒有存在的時候，舍沙就已經醞釀在他的腦海之中，而當舍沙出世之後，他就已經將舍沙帶到這因果海，也將他投入到地底之界，舍沙，他化身為二，一則擁抱世界，避免這世界崩塌毀滅，二則擁抱毗溼奴，在因果海上漂浮，成為他的蛇床。

但事實上，這又是隻是一件事。

正如毗溼奴，他就是這世界，他正是這宇宙，而舍沙對他的擁抱，正如對世界的擁抱。

“上主啊，我想知道的事情還有一樣，”舍沙開口繼續追問，“上主，請問您是否能替我解惑？”

“說吧，舍沙。”

“上主，摩訶提婆在人間棄絕一切的時候，他