第2部分

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你就要這樣去了？”

“當然不了，我還要去取我的弓矢。”

季嬴哭笑不得，她耐心地解釋道：“難不成你想學那位在鞌之戰裡一敗塗地的齊頃公，要‘滅此朝食’麼？先坐下將飯食吃了，我再與你細說其中的禮儀……”

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第3章　沒車的男人傷不起

季嬴一邊為無恤盛飯一邊說道：“早上享祀剛畢，阿姊我便把新鮮的稻飯給父親送去，接著就特地往你這兒趕過來，累出了一身的汗。你卻忍心不把故事講完，還在這兒唱起抱怨的歌，說什麼‘箸匕歸去兮，食無肉’，唉。”

說著些抱怨的話，在趙無恤湊過來替她擦去額頭的汗時，嘴角的酒窩卻暴露出她樂此不疲。

少女舉案齊眉，這本來是面對父兄、夫君才需要做的，卻在他這個庶出弟弟處破了例，趙無恤感動之餘，也正襟危坐，恭恭敬敬地接過。

精細的稻飯有些粘牙，也十分單調，不過比起廄苑裡的飯食，好了不知多少倍：小吏吃的是脫殼未乾淨的糙米，隸臣則只有豆葉羹、米糠等，用菽豆製作的素醬佐餐，而且一日只有早晚兩餐。

本著食不語的禮儀，他扒完最後一口飯食，滿飲一盞濃濃的酸漿水後，才問起了狩獵的相關禮儀。

原來，春秋時，每年春蒐、夏苗、秋獮、冬狩都是挑著農閒時進行的，這也是春秋領主們訓練弓馬車駕的方式，當然，一切都有相應的規矩。

若是趙無恤想要參與，首先，他必須擁有一輛戎車，才能驕傲的站在車上，陪著客人馳騁開弓。

於是告別姐姐後，趙無恤便趕到車房處。

以前他一直覺得，修身齊家治國平天下，這話要放到後世，明顯就有些問題。

憑什麼治國平天下前，先得齊家啊？家是個人私生活問題好伐。

但這句話要放到春秋，那就是再對不過，因為春秋時的家跟後世的概念不太一樣。

趙無恤現在有些理解了。

家，就是卿大夫的封地，一個家，有自己的土地，有自己的屬民，有自己的軍隊，有自成一體的經濟，比如這趙氏之宮。

總之，家是卿大夫可以動用的第一力量，是晉國封建體系的基礎單位。家都不能齊，還談什麼治國平天下，回家做白日夢去吧。

既然家這麼重要，就得有人幫忙打理經營，於是就有了家臣。

家宰，就是家臣中的首席，是整個家族事務的主管，比如那位敢和主上趙鞅對噴的尹鐸。家宰之下，還有許多種類不同的家臣職位，他們通常是一代傳一代繼承職責。

這種在趙無恤看來有些腐朽而缺乏活力的家臣世襲制度，卻養出了一大批願意為主上效死的忠臣。

有位齊國大夫，就曾當著齊景公的面，噴一位叛主的家臣：“你這貨身為私室家臣，卻想要效忠公室國君，真是罪莫大焉啊。”

而那位代表了公室利益的齊景公，居然也對這句話大為贊同。

這就是春秋時代士人的忠君觀，我封君的封君，不是我的封君，大概可以用這樣一句話來形容。

比如趙無恤眼前這位，掌管趙氏車輛的家臣“差車”。

趙氏之宮的差車，名叫王孫期，他年有三旬，國字臉，一部黑鬚，儀表堂堂。王孫，這可是一個了不得的氏，意味著他祖上可能是一位周朝的王子。

縱觀趙氏四百年的歷史，就是一個從士混到大夫，再熬到卿的漫長過程。

而這位王孫期的家族則走了一條相反的路：從天王貴胄掉到卿大夫，再從卿大夫混成落魄士人，最後淪落到給人當家臣的地步。也不知道是何時逃離了那塊只剩下巴掌大的成周，在趙氏做了幾代人的差車。

此時，這位王孫期正板著臉，一副公事公辦的模樣。

“家律規定，任何人不得擅用戎車！”

“但父親召喚諸子參加田獵，我當然也包括在內。”

“空口無憑，必須有符令才可呼叫。”

“我是父親的兒子，親子！難道還會取了車逃掉不成？”

“食君之祿，忠君之事。沒有主上符令，就算晉侯親至，也不能例外。”

碰上這樣的硬茬，說了一圈話又繞了回來，趙無恤有些拙計了。

按照這個時代的忠君邏輯，就算是國君，甚至是周天子來了，家臣也能合法合理的不鳥你。

戰國法家出三晉，三晉法家出趙氏，自己便宜老爹趙鞅就很有法治傾向，十年前還參