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崇禎九年正月十五,元宵節。

登萊新軍遊擊將軍以上的軍官,悉數在登州軍營集中。

儘管氣候頗為寒冷,但是近兩百人整齊肅立在操場上,廖文儒和劉寧站在最前面。

今天,在這裡有特殊的一課,由領兵部尚書銜、督查院右副都御史、東南五省總督吳宗睿授課,給諸多的軍官講授如何更好的指揮作戰。

登萊新軍的講武堂,今日也正式成立,登萊新軍所轄百戶以上的指揮官,將定期進入講武堂學習,斥候營所有的斥候,執法營所有的軍士,同時進入講武堂學習,講武堂的授課人可能是廖文儒和劉寧等人,也可能是某個方面表現特別突出的普通軍士,當然,講武堂還開設了簡單的文化課,請府學、縣學的先生授課,補習諸多軍官的文化知識。

更加重要的,講武堂將要樹立起來一種軍隊從未有過的東西,那就是信仰。

講武堂有專門的信仰、訓條和準則。

講武堂是吳宗睿親自抓在手中的,其學習的要求異常嚴格,每次聽課的軍官,不僅要聽懂聽透授課的內容,還要融會貫通,在學習過程中展開討論,提出自身的見解。

對於文化水平不是很高的登萊新軍諸多軍官來說,這是很要命的事情,不過登萊新軍軍紀軍規異常的嚴格,到講武堂學習,也是實實在在的作戰任務,必須要完成。

神情肅穆的吳宗睿登上木臺,看著操場上諸多的軍官。

這些人是登萊新軍絕對的核心,不管如何完備的作戰計劃,都需要他們指揮軍士去執行。

不管是大明朝廷的軍隊,還是後金韃子,包括登萊新軍,軍官的文化水平都不是很高,部分的軍官甚至是文盲,這在明朝時期屬於常態,畢竟有功名的讀書人是不會進入軍中的。

吳宗睿很清楚,這樣的態勢不能夠長期的持續下去。

根子上的改變暫時做不到,有功名的讀書人不可能進入到軍中,那樣會被人瞧不起,那就從內部想辦法改變,譬如設立講武堂,不僅僅傳授軍事指揮方面的知識,還要傳授文化課,儘可能提高各級軍事指揮員的文化素質。

在吳宗睿看來,這是非常關鍵的一步,做好了這一步,登萊新軍的整體素質和戰鬥力,將要發生脫胎換骨的改變。

吳宗睿在登萊新軍之中的威望,已經無法用言語來形容,可以說,登萊新軍的軍士知曉吳宗睿,不一定知曉皇上、朝廷和內閣。

這是廖文儒和劉寧等人長期灌輸洗腦的結果,加入登萊新軍的軍士都知道,他們的軍餉糧草不是皇上給的,也不是朝廷給的,而是吳宗睿給的,他們需要無條件服從吳宗睿下達的所有作戰命令,卻不必理睬皇上的聖旨和朝廷的決定。

這一點,在登萊新軍軍官腦海之中,已經根深蒂固。

曾經也有某幾個原萊州軍營的軍官,屬於楊御蕃的屬下,在編入登萊新軍之後,反對如此的信條,還攛掇給皇上和朝廷寫去奏摺,言吳宗睿想要割據和造反,結果這幾個軍官寫的奏摺沒有送到朝廷去,他們本人和家眷都消失的無影無蹤。

如此震懾之後,效果很好。

再說了,登萊新軍主要的組成,是原吳氏家族護衛、漕運碼頭的苦力、遼東漢人、歸順的漢軍以及流寇,這些人對皇上和朝廷幾乎沒有什麼印象,他們很自然的就服從吳宗睿的指揮,將吳宗睿視作最高統帥。

“諸位,登萊新軍講武堂今日正式成立了,正月十五,元宵節,這個日子很特殊,想必大家都會牢牢的記住。”

“你們是登萊新軍絕對的核心,有了你們,登萊新軍才能夠戰無不勝。”

“攻陷復永寧、蓋州,剿滅高迎祥麾下的流寇,生擒高迎祥和馬守應,是登萊新軍經歷的兩次規模最大的戰鬥,登萊新軍都取得了完勝,有人就此滿足了,認為登萊新軍天下無敵了,事實果真如此嗎,我可能不一定,如果大家稍稍回憶,就能夠想起我們與後金韃子、蒙古韃子正面交鋒的戰果如何。”

“設立講武堂,讓你們進入講武堂學習,學習文化知識,學習如何指揮作戰,就是要讓登萊新軍成為真正的鐵軍。”

“開課之前,我先講一課,我所說的內容,已經編寫成為文書,你們進入講武堂之後,將要仔細的學習。”

“在這裡,我要提醒諸位,在講武堂認真學習,絕不亞於作戰取得勝利,所謂磨刀不誤砍柴工,你們在講武堂學習,就是磨刀,刀子鋒利了,作戰的時候,獲取勝利就在預料之中。”

“我今日的第一課,就是闡

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