第三百六十一章 特殊的一課

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明講武堂的信仰、訓條和準則。”

“講武堂的信仰是六個字，職責，榮譽，國家，這是登萊新軍的靈魂。”

“軍人之職責，服從命令，英勇作戰，保家衛國。”

“榮譽是軍人的生命線，是軍人需要捨棄性命維護的東西，*******，*******，用大白話說，掉皮掉肉不掉隊，捨棄生死也要維護登萊新軍。”

“沒有國哪來家，若是沒有強悍的登萊新軍，登萊之地會面臨什麼樣的情形，諸位自然清楚，在我們登萊新軍軍士的眼裡，國家的利益高於一切。”

“職責，榮譽，國家，這六個字，我們要刻進腦海裡面，時時刻刻。”

“一戶人家，總有為主之人，也就是主人，軍隊之中，同樣如此，家庭的內部可能發生爭執，軍隊之中也可能存在恩怨，但是，我們是一個整體，我們內部出現問題，可以坐下來解決，對外的時候，我們必須擰成一股繩，做不到這一點，就不是登萊新軍的一員，就要被毫不留情的剔除。”

說到這裡，吳宗睿稍稍停頓了一下，大明王朝也是國家，可惜在登萊新軍軍官軍士的心目之中，他吳宗睿代表的才是國家，才是主人。

“講武堂的訓條，準時、守紀、嚴格、正直、剛毅。”

“做到了這五點，你就是鐵打的軍人。”

“訓條我不想重複，登萊新軍的軍紀和軍規，諸位都是清楚的，講武堂的訓條，是提升和濃縮的軍紀軍規。”

“講武堂的準則。”

“第一，不準撒謊、欺騙、偷竊、鬥毆，也不準其他人有此等的行為；”

“第二，恪盡職守，不準推卸責任，決不能縱容自身；”

“第三，學會忍受不公平，決不可自暴自棄；”

“第四，軍令如山倒，無原則服從；”

“第五，合理的要求是訓練，不合理的要求是磨練；”

“第六，不拋棄，不放棄，永不言棄；”

。。。

吳宗睿的聲音越來越洪亮，偌大的操場上，寂靜無聲。

講武堂的信仰，或者說登萊新軍的信仰、訓條和準則，是吳宗睿親自起草的，絕大部分都是參照了西點軍校的校訓、訓條和準則，有些方面適當的做了一些修改。

從具體的條例方面看，吳宗睿主要還是要打造軍人的信仰和榮譽。

有明一朝，包括歷史上的大清王朝，軍人的地位是頗為低下的，他們純粹是為了活命當兵，所謂好男不當兵、好貼不打釘，這樣的思想根深蒂固，吳宗睿要做的，就是改變這種認識，讓軍人成為社會崇尚的職業。

做到這一步，恐怕需要漫長的時間，短時間之內無法改變社會的共識。

但只要開始做了，就有成功的一天，就有達到目的的那一刻。

吳宗睿堅信這一天遲早會到來，而這一天到來的時刻，天下也將趨於安寧。

有關信仰和榮譽等等，講武堂還要進行詳細的講解，包括諸多作戰方面經驗的傳授，包括文化知識的學習等等。

講武堂實際就是軍校，只是目前的現實情況，登萊之地無法成立真正的軍校，畢竟大明王朝處於風雨縹緲之中，畢竟登萊新軍還面臨無數的作戰任務。

講武堂將要長期的持續下去，就算是在作戰的過程之中，也要抽出時間講課。

這恐怕是登萊新軍講武堂最為特殊的一面。

。。。

第一課持續的時間不長，一共不到半個時辰，但吳宗睿的話語，震撼了所有人，包括廖文儒和劉寧等人，在他們的心目之中，服從吳宗睿是最高的認識，其他方面沒有考慮那麼多，現如今，這些認識逐漸的開始清晰，他們有了具體的目標，知道應該怎麼做了。

講武堂授課之人中，曾永忠的作用不同於一般，信仰、訓條和準則，吳宗睿和曾永忠一同商議，足足用了五天左右的時間，才逐條明確下來，而主要的課程，則由曾永忠親自講授。

吳宗睿同樣會授課，接下來他的授課，就；偏向於如何作戰方面，畢竟有些話語，吳宗睿自己不好說，曾永忠才能夠直接說出來。

登萊新軍講武堂的成立，在吳宗睿看來，屬於一個里程碑，隨著課程的不斷展開，相信登萊新軍的各級軍官，腦海之中模糊的思緒將要逐漸的理清楚，隨著登萊新軍從裡到外開始真正的強大起來，吳宗睿距離奮鬥的目標，也將越來越近。