第二百八十三章 修行修心，知行合一

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

法明禪師坐在高臺之上，種種異象升起，一時間在場聽道之人好像進入佛國一般。

法明禪師身坐蓮臺，捏指一笑，頓時金蓮紛紛墜，瑞獸還獻禮，有萬千法相莊嚴彰顯，有慈悲之意充斥各方宇宙。

好一幅佛國景象。

法明禪師知行合一，有大功德護身，雖然此時他的精神力已經完全顯現出來。用自身精神力構造出了一個佛國空間。

雖然能量匯聚，但沒有雷劫降下。有大功德護身之人，可避雷劫。不過功德那是那麼容易獲得的，要由心而生才出功德。

新生邪念，做再多好事都是假功德。

不是別人不想獲得功德避劫，是功德太難獲得。

法明禪師沒有講修行之法，也沒有講神通之術，主要講的一個理字。

這個理即是法明禪師的為人之道，也是他的修行之道。

雖然法明禪師沒有將主要，之法與神通之術，但只要認真參悟他所講的為人之道與修行之道，也能提升境界。

就好比法明禪師並沒有可以修煉過什麼功法與神通，他只是參悟了佛經中的種種道理，高等能量進入他身體之後，他心中突然出現種種功法與神通。

在短短時間裡，褪去凡胎為真人。

聽了法明禪師的講道，林啟明印證自己的修行，兩者有相通之處。

林啟明發現修行修心，法明禪師也是在修心。

心境圓滿，功德加身，諸邪不侵，能量入體，功法神通由心生，褪去凡胎為真人。

不過法明禪師的修行之法也有很大的缺陷，那就是難以入門，悟到還不行，一定要做到知行合一。

道理大家都懂，但知行合一不是所有人都能做到的。

在整個華國也難以找出多少能夠做到知行合一之人，甚至在整個地球都難以找到多少能夠做到知行合一之人，甚至整個宇宙能夠做到的人都不多。

修行修心對於一般人還說只能作為輔助，不能作為主修。林啟明也是修煉到了顯聖境界之後，才開始轉為修心。

這時林啟明也明白了為什麼那麼多修心之人，為什麼只有法明禪師才褪去凡胎為真人。

一是因為法明禪師得了機緣，還有一個更重要的原因，那就是因為法明禪師的修心關鍵在於知行合一。

空修心乃是假修心，唯有知行合一方為真修心。

法明禪師的修行之法其實總結起來就是：修行修心，知行合一。

臺下的那些聽道之人聽了之後只覺得很有道理，但又覺得好似鏡花水月一般，一切都是空談。

覺得有道理，那是因為法明禪師所講都是至理，直通超脫之路的至理。覺得是空談，那是因為他們都做不到。

所以對於他們來說一切都是空談。

法明禪師之所以不講修行之法與自己會的神通，而講自己的為人之道與修行之道，就是為你洗滌他們的心靈。

現在的人，不管是普通人也好，還是修行者也好，有很多都是急功近利者。

急功近利也並非不好，急功近利可以化為動力，讓人不斷進步，但也容易讓人墜入魔道。一切都有一個度，現在這個度明顯過了。

法明禪師在講述各種道理之時，他的精神力展開，借精神力傳道。或多或少對在場的人的精神力與思維思想都有些影響。聽過法明禪師講道，他們的心境都有些放空，少了些許雜念。

這就是臺下那些人最大的收穫。

法明禪師的精神力對臺上的那些顯聖強者影響極小，只要他們念頭一動，就能完全除去法明禪師的精神力。

這當然不是說法明禪師的精神力不如臺上的這些顯聖強者。

林啟明並沒有排斥法明禪師的那股精神力，而是主動接受，並且細細體悟，將其精神精華吸收。

“早聽過星城市有一位法明禪師，說如何如何的厲害，我看也沒有什麼厲害的。上臺不講功法神通，全講一些如何如何做好事，一點乾貨都拿不出來。”其中一位修行者諷刺到。

這位修行者來自華國最南的一個省海省，他很早就聽過法明禪師的大名，但他極為不屑，覺得那都是星城政府對其的美化。

因為他知道法明禪師最開始並不是修行者，只不過在天地異變之初得了機緣才跨入修行，這樣一個人怎麼可能有多厲害。

“哼……”

一聲冷哼，那位修行者即可閉上了嘴吧。這位冷哼之人正是林啟明看不透的那位修行者