第二百八十三章 修行修心，知行合一

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這位修行者也是來自於華國海省，他修道不知多少年，是與姬毅賢一個年代的人。他的俗家名叫唐異則，道號異和子。

實力是深不可測，他的一聲冷哼讓那位瞧不起法明禪師的修行者額頭直冒冷汗。

海省的老一輩的修行者那一個沒有受過這位大佬的指點。

那些修行者對這位大佬是即愛又怕，愛是希望得到這位大佬的指點，怕是因為這位大佬的威嚴是不容觸碰的。

異和子道長說到：“知行合一，了不得呀！了不得！難怪能夠一朝得機緣，褪去凡胎化真人。”

法明禪師的修心修行，知行合一之法對於一般的修行者來說都是空談。就連有許多顯聖境界的修行者都無法領悟，因為他們的境界還沒有到。

這個境界並不是指修行實力劃分境界，而是指見識、心理、修為等境界。說到底就是那些人眼界還太低，還在死修行。

讀書有死讀書，修行也有死修行。

死讀書也能考高分，但也只能考高分。死修行也能修煉成顯聖境界，但是也僅僅只是顯聖境界。

再想突破境界，光憑死修行是不行的。

法明禪師的實力境界並沒我了異和子道長高，但他的心理修為境界已經隱隱超過了異和子道長。

異和子道長聽了法明禪師的講道，他也收穫頗多。

既從他人那裡學到知識，就算不是師生關係，也受了他人的情。異和子道長怎麼可能允許他人譏諷法明禪師呢？

譏諷法明禪師所講的是空談忽悠，那自己不成了被人忽悠之人。

各種原因加在一起，那位修行者所講的話引得了異和子道長不滿。