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第一百章圓光術

那天唱的也是《烏盆記》。

趙老師現身後,伏地叩首,訴說冤情,聲聲泣血。說他當日,本是到村裡的幾戶學習成績不好的孩子家裡走訪,其中一戶,就是魚塘的主人,張二狗。

張二狗真名誰也記不住了,只知道此人從小偷雞摸狗,後來因為偷東西進了監獄,老婆也跟他離婚了,扔下了孩子,自己走了。出來以後,張二狗老實許多,跟著老父親經營魚塘,單獨帶著孩子。

由於張二狗名聲不好,住得又偏僻,所以他家很少有人去。

趙老師說,自己當天到張二狗家家訪,正遇上他在家喝悶酒,偏偏家裡孩子考試不及格,於是就動手打了孩子。

趙老師一進門,趕緊勸阻。但張二狗已經紅了眼,連家訪老師也打。趙老師根本不是人高馬大的張二狗的對手,趕忙奪門而逃。沿著魚塘沒跑出多遠,就被狂性大發的張二狗追了上去,一腳踹進了魚塘。

魚塘都是鍋底形狀,邊上淺,裡面突然加深。趙老師掙扎了幾下,就滑入深處,一條人命,就此交代。

很快,看戲的厲鬼帶來了張二狗的陽魂。張二狗睡夢之中,迷迷糊糊地被帶上公堂。眼看面前竟然是一個死鬼,嚇得他張口結舌只顧哆嗦。

無論趙老師如何控訴,張二狗只是搖頭,竟然一句話都說不出。按照常理判斷,張二狗以往品行不端,趙老師多半是被他害了性命。堂上的包大人就要下令杖責。

眼看水火棍高高舉起,張二狗就要死於非命。

這時,本該在臺下照應場面的哈大拿,竟然跳上了戲臺!

戲臺本是一個小乾坤,一板一眼都有規矩。

戲班子的掌櫃的,竟然自己出來壞了規矩!

原來,每次開場之前,老哈都要用柳樹葉沾井水,給自己開陰眼。

只有開了陰眼,才能看見在場觀戲的鬼魂,並且能聽得清他們說話。

難怪李星野在臺子下根本聽不清老哈他們說的什麼。

冥冥中自有天意,那天,在場的孤魂野鬼中,有一位有個特別的本事。

圓光術。

清末民初,圓光術在民間空前的流行。這種圓光術,跟乩童起仙一樣。是把一面圓形的鏡子,用粗布蒙起來。施法人沐浴更衣,焚香禱告,用麻油塗在布面上。由於布面粗糙,滲入麻油後會產生不規則的一些圖案。這個時候,就該乩童上場了。兩個乩童站在鏡子面前仔細觀看,他們說鏡子裡的圖案是什麼,他們的話,就是問卜的結果。當時一般民眾丟了什麼東西,或者求問前程,往往都會求人施展圓光術。據說很是靈驗。

其實,這算不得是真正的圓光術。

古代民間,施展觀看方面的法術,一個是“眼玄術“,一個是“圓光術“。

眼玄術,是施法者作用於自身,能夠視物於千里之外,所以又稱“千里眼“。但看到什麼,只能由施法者口述,其他人看不見。

圓光術比眼玄術出名的原因,就是因為,它是一種“外顯像”的法術。問卜之人站在一旁,施術者施展法術,能夠讓他人清清楚楚地看見求問的影象。是查資訊的手段之一。

所以圓光術最大的優點就是效果立竿見影,取信於人。

在正史《晉書·藝術傳·佛圖澄》中記載,來自西域龜茲國的高僧佛圖澄,“又令一童子潔齋七日,取麻油合胭脂,躬自研於掌中,舉手視童子,粲然有輝。童子驚曰:‘有軍馬甚眾。’”

《閱微草堂筆記》中記載,“世有圓光術,張素紙於壁,焚符召神,使五六歲童子視之,童子必見紙上突現大圓鏡,鏡中人物歷歷,示未來之事,猶卦影也。“

那位鬼魂聽得趙老師說得天花亂墜,張二狗嚇得口不能言,就連連搖頭,伸手憑空畫了一個圓圈。手指的殘影竟然留在空中,留下一個圓圓的影子。然後,隱約聽得它口中唸唸有詞,圓圈之中,竟然浮現出一副活動的畫面。

當時電視剛剛在城市裡普及,在這偏僻的鄉村裡行走的哈大拿,也只是偶爾見過一次。

這圓圈之中的畫面,就跟電視裡一樣生動。

只是沒有聲音。

只見一方水塘旁邊,蓋著兩間土坯房,趙老師從屋裡走出來。屋裡的張二狗一副千恩萬謝的模樣,帶著孩子點頭哈腰地恭送他出來。

此時天已黑了,趙老師頭也不回地消失在水塘後的樹林,張二狗才和孩子轉身回了屋。

本來事情這樣過去,也不會發生什麼事情

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