大唐種田指南 第157節

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首先，街上人都穿淺色，有多淺呢？已經近乎於白了。

依照傳統，這不應該，白色在古代的意思是披麻戴孝，也沒聽說最近有疫病，怎會有這麼多人穿呢？

再看剪裁，跟厚重大氣的唐代服飾不同，這些袍子看上去非常飄逸，風一吹，外袍就呼啦啦向上卷，走得快些便生出馮虛御風之感。

高長松：……

不對勁，很不對勁！

高翠蘭問：“大兄，這是長安的風潮嗎？他們穿的都與我們不同。”

高長松：。

我覺得這不正常！這是哪門子的時尚？

貧窮劍修：深藏功與名！

第161章

破案了。

高長松以“ ”式的表情看向朱雀大街上梗著脖子，表情或猙獰或冷酷的人，無言以對。

這些人中，有的表情管理不錯，劍修的冷酷臉十分學了九分，有些不大行，以為自己看上去很高冷，實際上很滑稽。

腰間的利劍、喪葬風淺色衣袍、自以為冷酷的表情，劍修入侵時尚大唐。

能讓唐人放棄摯愛的花衣服，流行的力量功不可沒。

在繁華的朱雀大道上，不時能看見從東勝神洲遠道而來務工的真劍修。他們的白衣在一眾淺色衣袍中並不顯眼，卻因那仿若西門吹雪的氣質而鶴立雞群。

錯了，實際上，街上的模仿分子都若有若無地打量他們，眼神熾熱。

這畫面讓高長松目瞪口呆，好在街上的正常人是大多數，平頭百姓為了生活奔波，沒有閒心也沒有閒錢趕時髦。

且白色，那也太容易髒了，近乎於白的淺色也一樣，誰會勞心勞力穿白衣呢？

高長松走在街上，特有割裂感，百姓的打扮讓他感覺自己身處大唐，處於這一千三百多年前的世界。可是偽西門吹雪風的人士，只能讓他感覺自己身處喪葬風修仙世界或古龍世界。

高長松：好怪哦，再看一眼。

呔！還是好怪！

就連三人中最踏實的高香蘭都說：“大兄，長安跟烏斯藏還是很不同的。”

她們在烏斯藏的時候，總有人跟她們說：“大唐雖繁華，民風卻與烏斯藏肖似。”

可就高香蘭看，漢人的打扮都大不相同，他們烏斯藏人穿的莫非是前朝流行的衣物？

高長松聽高翠蘭的話，無言以對，他很想說，是劍修把大唐的風氣帶歪了！

正當他忍不住開口吐槽時，卻看見倆劍修從坊間走來。跟這一路上的劍修風士人相比，真劍修顯眼極了，打個不恰當的比喻，就像是西門吹雪與葉孤鴻，正版盜版區別太大。

*

在東勝神洲不受人待見的劍修漂洋過海務工後，地位急劇提升。

二師姐葉瀾回大安國後，相對客觀地描述了她在大唐的經歷，劍修們將信將疑，想世上怎會有這樣的好事？

然而在第二名劍修、第三名劍修回來後，他們卻不得不相信了，一時間，人人都想去大唐，人人都想多掙銀子養老婆。

正如同受《馬可波羅遊記》影響的西方人，認為中國遍地是黃金，劍修們也差不多，在同僚的口中，那兒到處是掙錢的機會，哪裡都能找工，若去大唐打工三個月，兩年的開支都能攢出來。

當然咯，這群劍修可沒攢錢的習慣，掙多掙少都花在劍上，哪怕在大唐撈金了，都會被他們一擲千金。

可以鳥槍換大炮，用更高階的材料來鍛劍，上更好用的保養套裝，誰不願意呢？

務工潮就是這樣誕生的。

劍修來到大唐，對他們而言是找到了工作的機會，對唐國人而言，則是夢想射進現實，他們想象中的修士終於出現了，且這些修士意外接地氣。在大唐，想要得到修士的幫助，需付出無數的奇珍異寶。而這些劍修，他們卻能接受真金白銀。

一些格外推崇劍修的人痛心極了，只覺得這些金銀俗不可耐，實在是太侮辱人了，此刻，其他迪化的劍修粉卻解釋道：“金銀是最容易得到的，他們接受金銀，不需更加珍貴的異寶，不正是他們不在意奇珍，視其如糞土的表現嗎？劍修們願意以金銀做買賣，是他們體恤百姓啊！”

“這消除了常人與修士之間的隔閡，他麼是真心懷大義的。”

許多人認為這解釋說得通，很對，紛紛點頭道：“是極是極！”

劍修：？

時至今日，貧窮的劍修們依舊不知自己在唐人心中是什麼形象。