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郭岱這一步踏出,並沒有回返無邊玄妙方廣世界,而是徑直穿行。
仙家挪移穿行的大神通,也不是什麼地方都能去,造化玄理下世間法自有極致,而能夠穿行到達的地方,一般是仙家足跡曾到之處,而且穿行越遠,所耗法力越大。
況且郭岱與別的仙家不同,他是在另一個輪迴世間修行成道,對於這個世界可謂是一無所知,雖說有通明法眼與無礙緣覺觀照輪迴眾生,但以郭岱目前修為,還沒有如此普照寰宇的廣大眼界。
這也是娑羅門法王與郭岱的差別所在。娑羅門法王意欲打造的蓋亞之心是為了能夠在自我靈臺中觀照地上一切眾生,且不說煉製這麼多神器法寶、凝鍊自己的仙家心印要耗費多少歲月的仙家法力,事後還要將神器化實為虛,融入天地之間,光是做這些準備,諸天仙家已經沒有幾個能與之相提並論了。
打造蓋亞之心的娑羅門法王,可以說在地球上已經無處不在,因為神器上的仙家法力就相當於是娑羅門法王的分化之身。更重要的是,這樣煉器並不會輕易分化耗損娑羅門法王的仙家法力,因為融入天地間的神器,也在感應著天地靈息默默運轉,相當於是託體同象之功,將仙家法力與靈臺感應覆蓋了整顆行星。
這也是為何郭岱明明是初次下界至此,在娑羅門法王的指引下,能夠輕鬆穿行大洋兩岸。郭岱也是因此領會了相還日月輪的法門。
仙家靈臺造化開闢之功,不是完全的無中生有,而是化虛為實,娑羅門法王煉製日月輪,便是他求證金仙之時感悟日月生養之功與天地靈息時,仙身尚在輪迴,靈臺中卻煉製了這麼一件仙家法寶。
正如同娑羅門法王后來又煉製諸多神器,倒轉修行化實為虛,將神器融入天地之間、接合渺茫生機靈息,郭岱也依樣畫葫蘆,將日月輪還給了這方天地世間。
但日月輪本身並不屬於蓋亞之心的範疇中,這就相當於娑羅門法王佈下了一個寰宇大陣,郭岱以日月輪為引,釘下了一枚楔子,給這個大陣留下一道破綻。若是有心破解娑羅門法王所佈之局,自然會利用郭岱留下的這道破綻。
郭岱這麼做,其實就是要將娑羅門法王拖在這個輪迴世間,其實這算不上什麼陰謀詭計,因為娑羅門法王自己也將眼下情況向郭岱坦白。既然說了出來,就該預料到郭岱有可能這麼做。
而娑羅門法王也沒有阻止郭岱,從這一點看來,他確實貫徹了自己認定的自由意志,因為這就是郭岱的選擇,而仙家心境,當然是真正獲得超脫與自由的。
其實如今回頭思量,娑羅門法王也許從一開始就沒打算本尊法身降臨玄黃仙界。當初娑羅門法王降臨至玄黃仙界的,只是一道隨緣而化之身,不入輪迴,因虛靈偽造出郭岱的天命軌跡,藉此顯形具象,所以那時候的形容外貌,跟郭岱一模一樣。
那時候娑羅門法王究竟在做什麼?郭岱還未料到,只是當初自己的天命軌跡共有三道的疑惑還未完全解開。
其中一道必定就是自己,這無可置疑,伴隨自己得道飛昇,這一道天命軌跡已經了結。並不會因為冥煞曾經佔據混元金身而產生扭曲變化,正如同冥煞也有自己的天命軌跡,而在最後飛昇時,隨其殞落一併斷絕。
虛靈偽造的一道天命軌跡由娑羅門法王隨緣化入而顯形具象,後來娑羅門法王的這道隨緣化身被宮九素斬滅,自然也斷絕無存。那還有一道天命軌跡,究竟是從何而來?
其實郭岱隱約已經猜到,但眼下玄黃仙界已經封閉,也沒法回去印證。
郭岱在穿行中運轉靈臺,周遭景物閃滅變幻,就像在紅塵中停停走走,沒有人能夠看見他,而他的通明法眼與無礙緣覺在不斷了解這世間種種,如入玄妙定境。
忽然一隻手拍在郭岱肩膀上,打散了他的定境,卻沒有擾動靈臺造化。郭岱定睛,自己正站在街邊,就像是芸芸眾生之一,不會引起別人注意。
眼下已是深夜,道路兩旁路燈放光,淅淅瀝瀝的小雨讓地面溼滑積水,馬路上呼嘯而過的汽車將積水濺起。
郭岱轉過身來,面前是一名長相端正的男性,看著郭岱的雙眼清明透徹,並不是那種銳利得要將人洞穿的目光,而是渾然感應天地的深廣,自然包容郭岱。
“你是……哪位?”郭岱覺得眼前男性有些玄妙,對方能夠將自己從定境中帶出,顯然是有仙家修為,而且遠在自己之上。
“我此時姓呂。”對方說道:“我看你一直站在路邊淋雨發呆,是遇著什麼難處了嗎?”
郭岱張了張嘴,沒有說話,只
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