第182章 魂變

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精的那一刻，才真正有了屬於自己的神魂。這一點與人和禽獸似乎差別甚遠，但在我看來，輪迴不在死後，而恰在眼前。

草木之形便是其體魄，但草木魂魄天然相離、而非相合，其神魂乃是天地賦予，積年累月之下感應通靈。所以能成精通靈之草木，多是歲月長久，或原身特異、或紮根靈地，不能指望農人地裡一顆白菜也能成精，時間實在太短暫了。”

對郭岱來說，最熟悉的草木成精就是白素芝了。白素芝原身水精玉芝，受仙杏精純生機靈泉澆灌培育，又生長了數百年，可謂是各因具備。但與之同時栽種的另外幾株水精玉芝卻並未通靈，甚至仙杏樹本身也未通靈，可知草木成精需要多麼苛刻的前提與難以揣測的機緣。

而就跟從嬰兒長大成人、沾染世俗紅塵種種一樣，草木成精受外界各種影響極大。白素芝即便能化形成人，心性卻有天然缺弊，空有取奪心機，失卻草木化潤滋養一方的根本修行。

關函谷指點她跟隨郭岱前往彩雲國，有心讓她在調治瀝鋒會修士間領略這一點，但白素芝並未悟透。而在癸陰泉秘境中，關函谷則示意用神道修行令白素芝託舍癸陰萍蔬，用意也在於令白素芝重新證悟草木修行，而非任由根基朽壞。

不過好在草木精靈實在太過稀少，其修行也大為不同，若機緣得當，草木精靈的壽元遠非方真修士能比，動輒千年不是難題。而通常草木精靈也不願意讓人知曉其原身存在，畢竟壽元長久、生機沛足的草木，本身也算是一種獨特的天材地寶了。

而草木成精、天賦神魂也證明一事，所謂輪迴轉世，本就是天地造化之功，非是有哪位仙佛神聖刻意造就。世間最早的生靈，也是天地造化、賦予神魂，是天地有神，神在眾生，輪迴轉世，乃是天地之神自攝不息。

如此推想，失魂瘟便是天地之神滯礙不動，無法自攝，所以表現在人間，是初生嬰孩無有知覺。然而特別的是，新生而失魂者只有人，其他生靈卻並無異狀，可見暗合天地造化的族類，也最易受天地之神所牽動。

郭岱忽然想起，關函谷曾言“此世間沒有飛昇超脫之道，卻有超脫之仙家”。這看似相悖之語，郭岱最初不解，如今回想也並非無理，但結論卻是異常驚人——此間天地，便在超脫之中。或者說，這片天地本就超脫，卻又造化出另一片輪迴。

“郭公子，不如我們去幫幫那些孩子吧？”桂青子說道：“孩子總歸是無辜的，而且獸魂附體應該還不太久，郭公子你可以給他們替換新生神魂的吧？”

“你這話說得輕巧。”郭岱說道：“且不說這些孩子如今歸家散落不知何方，找到之後施法易換神魂，是我施法，借不了洞燭明燈太多妙用，堪比螺螄殼裡做道場、繡花針上雕龍頭。再者，此舉等同與玄真大法師那夥道士結仇，我雖不懼，但沒必要無端招惹這些旁門修士。”

桂青子撅起嘴巴，想說話卻又不敢開口，郭岱明白她的心思，說道：“你要是想插手，你自己去探聽訊息，找到那幾戶人家的小孩，說清楚來龍去脈前因後果，如果那些人家能被你勸動，我可以出手移換神魂。”

“真的嗎？”桂青子聞言立馬來了興致。

郭岱臉一板，言道：“別怪我沒事先提醒你，那夥什麼大法師敢在失魂瘟爆發之際玩弄這一手，要麼熟通江湖手段、勾結當地人家設局牟利，要麼是真有修為的厲害人物，不懼同道拆穿。萬一兩者兼有，對方捨棄掉那些嬰孩、耍什麼下作手段還是次要，直接對你下手，你又該如何應對？”

桂青子握著祭陽令說道：“郭公子放心，這些日子我也有好好修行！”

“那你自己掂量著去吧。”郭岱說道。

“那我現在就動身！”桂青子得到准許，一溜煙地離開了。

“你就這樣讓她去了？那夥玄真大法師應該是趁此亂局作祟的邪修，修為應當不俗。”宮九素問道。

郭岱回答道：“若我真存心讓桂青子磨礪鍛鍊，那麼連最後那提醒也不該說，讓她吃過苦頭才能更有精進。”

“以桂青子的悟性，只要提醒過她自然會有所警醒，她再怎麼說也是妖修，叢林險惡早有經歷。”宮九素言道。

“我這麼做也是為了引這夥大法師現身。”郭岱說道：“我來到曲梅縣後，他們便蟄伏不出，卻還是不甘心，暗中窺視，意圖謀奪洞燭明燈。桂青子孤身去查探，他們必然有所察覺，自以為能夠透過挾持桂青子來威脅我交出洞燭明燈，屆時正好一舉連根拔起。”

“你用心當真狠絕，連桂青子也算計在內。”