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前前一段日子,天堂家族的事件結束後,步聞曾和棍子提出過一種設想:提取資訊單位,使其物質化,設想的源頭是天堂家族的家主天堂辰開發的那條能夠提取“生命能”的克隆流水線,設想的原理則來自步聞的神性特有的性質,或者說能力,即能把資訊單位變成某種物質、某件事物(創造神性造物),或反過來,收集因改變現實(比如創造某個事件故事)產生的資訊量,變成資訊單位。
簡單來說,就是資訊—物質的雙向轉化。若把他的神性類比為一臺機器,這臺機器就具有這樣的功能。資訊單位是這臺機器的能源,神性造物則是這臺機器製造的產品。
而之所以用【特有】這個詞描述步聞神性的這一雙向轉化能力,是因為他的神性是詮釋和盲信,換言之...用兩個字來簡單形容,就是“天賦”,當然,這裡所說的“天賦”,一定程度上是和記載之神(主神大光球)有關的,並不是完全的由性格或其他什麼決定的。步聞的神性,是記載用祂的經驗,啟迪了步聞,步聞又用格擋的力量全盤接受了本不可能接收完全的經驗,由此才得以跨過人神的分界線,踏足神明的領域,這也就是說,步聞由記載而來的神性,有一部分具備記載的神性的性質。
那問題來了,記載的神性有什麼樣的性質呢?
參考祂擁有的“主神大光球”這一別稱,估計就有直觀的理解了。
這傢伙,是個創造狂魔。這年頭誰都知道,用足夠的獎勵點就能從主神空間換取任何想要的東西,步聞能夠輕鬆的用資訊單位創造神性造物,就是因為他把將這一能力發揮到極限的記載之神的能力完美的繼承了下來,並還結合了他自己獨有的能力,使其發揚光大,成為獨屬於他的神性的雙向轉化能力。
詮釋解析重構事物,盲信使詮釋的結果變為事實,詮釋與盲信之神,即是步聞。
再說迴天堂辰,這傢伙如果沒有瘋狂作死,沒有挑戰人類倫理道德的底線,沒有招惹到了步聞,把瘋狂的勁頭用到造福人類這一正途上,他就極有可能會是生物界的第一個愛因斯坦,引起一場無比偉大的變革,成為語文課本里的一段佳話,為無數天真的小學生帶來“我要成為科學家!”的夢想,影響達至無窮深遠的人類未來。
他的才能毋庸置疑,可以說,他就是那種毀在人倫道德上、毀在實現目標的錯誤手段上的絕世天才,和歷史上某些道德水平不咋地的天才不同,他活著的時候並沒有享受到天才的頭腦帶來的榮華富貴和顯赫名譽,而是不幸地碰上了步聞,提前N多年便帶著一身足以改天換地的科研成果,進了火葬場,連個盒子都沒留下、不給別人舔,否則,讓步聞延後出生十年,別讓這倆碰見,人類歷史上就會多出一位震古爍今的大人物。
當然,同時也會多出一個遺臭萬萬年的殺人狂魔。
對整個人類來說,孰是孰非,難下論斷,畢竟...人血饅頭和普通饅頭的味道並無區別,說不準還有人會把他推崇為某特勒那樣的梟雄人傑,瘋狂的崇拜他,殺死他的步聞,反倒會成為人類的罪人。
閒話不多說,天堂辰曾用克隆流水線成批次的克隆並殺死小女兒的克隆體,提取“生命能”,將小女兒體內流淌著的神血中的神性力量,轉移給了自己。所謂提取“生命能”,實質上就是提取並使生命之神獨有的“資訊單位”擁有了物質的形態(也就是神血)。
步聞和棍子的設想,便來自於天堂辰這一開創性的成果,他打算把沙漏塔表層積蓄的眾多資訊單位,變為能看得見摸得著的物質實體,使其成為一種通用的能源,讓他之外的人,也能使用他的權柄中關於創造這一部分的權柄,用想象力生成新的事物、複製的舊事物。
沒有這個設想,就沒有如今的計劃雛形。
步聞之所以不用神性的創造力量,直接設定並創造出一臺“能夠提取、轉化資訊單位的機器”,是因為步聞不清楚這麼來會消耗多少資訊單位,萬一消耗巨大,用盡所有資訊單位也造不出兩三臺,甚至一臺都造不出來,或者,傾其所有造出一臺,但人類目前的科技和魔法水平根本無法成批次的複製這臺機器(可能性巨大),那這個計劃就沒有意義了。
步聞對這個計劃的實現要求之一,便是力量的可複製性。
同理,“一張此種機器的圖紙”、“寫在紙上,一個此種機器的設計思路”之類的創造,也是沒有意義的,非要說有,頂多有一些微薄的參考意義。給人類一張小叮噹的任意門的設計圖,人類估計連看都看不懂,大機率會將其當成科幻小說裡只能自圓其說的瞎雞
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