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，據說是西域的波斯胡人傳來的。
這些明教的教徒一不拜太上老君。二不拜至聖先師，三不拜如來佛祖，卻拜外國的老魔，可是又不吃肉，只是吃菜。
當時徽宗皇帝只通道教，他知道之後，便下了一道聖旨，要後來撰述出武學鉅著《九陰真經》的黃裳領兵去剿滅這些邪魔外道。
不料明教的教徒之中，著實有不少武功高手，眾教徒打起仗來又人人不怕死，不似官兵那麼沒用，打了幾仗，黃裳派出的官兵大敗。
他心下不忿，親自去向明教的高手挑戰，一口氣殺了幾個甚麼法王、甚麼使者，結果引出了一連串江湖的血雨腥風。
東方不敗心想，既然明教不容於他大宋，那若是能將其招引至大遼，不但省去了中原武林人士的死傷，還會為遼國增添不少武藝超群的幫手，何樂而不為呢？
不止這兩個教門，按照東方不敗頒佈的法令，其它一切宗教，包括佛教和道教，以及佛教中的密宗、禪宗、華嚴宗、淨土宗等各種宗派，在大遼境內均不會被排斥。
而她還特意引導耶律洪基篤信佛教，以減少心中南征宋國的殺伐之念，因此佛教的各派別都得以在上京城內普遍傳播。
第三項基本規劃，乃要在大遼全境發展生產，鼓勵貿易，繁榮經濟，讓遼國百姓不虞匱乏。
契丹族本是遊牧民族，“畋魚以食、皮毛以衣、馬逐水草、人仰湩酪”。因此遼國的畜牧業十分發達，是整個國家的經濟支柱。
牧業是契丹等部落民的生活來源，也是遼朝之所以武力強盛、所向克捷的物質條件。
當時陰山以北至臚朐河，土河、潢水至撻魯河、額爾古納河流域，歷來有優良的牧場。
契丹各部和屬部中的阻卜、烏古、敵烈、回鶻、党項等，主要從事遊牧業。
羊、馬是契丹等遊牧民的主要�
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