第22章

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月初五動身，預計最晚四月初十可以到達，再休整兩三天就剛好府試開考。

四月初五那天，村裡面不忙的親戚都聚到村口，送別黎棋和黎池父子兩。

在朝日初升的時候，黎棋和黎池揮別站在村口大核桃樹下的村人親戚，揹著鋪蓋卷和行李包袱、揣著五十兩銀子，踏上了去往府城趕考的道路。

是的，黎池他們揹著鋪蓋卷，並且是用腳步行的。

為什麼說封建社會又是聚居宗族社會？就是因為這時的人們安土重遷，輕易不肯離開家鄉，自然而然就聚居而成了宗族。而為什麼不輕易離開呢？除了故土情懷外，或許出行不易也是很重要的一點原因。

和前世‘村村通’不同，這個時候的道路交通條件尤其差。每年服徭役的一項主要內容就是修橋修路，修的不是小道、而是官道，防止路面被路邊瘋長的樹木荒草掩蓋了。官道如果隔一年不修，就有被荒草淹沒的風險，這道路情況可想而知。

黎池他們規劃路線時決定儘量走官道，這樣會安全許多，除了賊人攔道搶劫的機率小點外，還有就是猛獸出沒的危險要小一些。

走官道的人煙相對更多，而且修路時有要求官道兩旁的一定距離內不準有樹木，因此路兩旁的草叢草堆裡基本都藏不住大型猛獸。

即使碰見溜達到路邊的猛獸了，也能更早地看到，到底是硬麵剛還是轉身就跑，都能更早做準備。官道的路況要好一些，路更寬，跑起來也跑得快。

要是走小道，走著走著，猛然從路邊的樹林裡躥出一隻老虎、豹子、野豬什麼的躥，真是跑都沒地方跑。

除了路不好外，像馬呀、牛呀、驢呀這類可以載人駝物的牲口，都是貴重物品。整個黎水村就只有兩頭牛和一頭驢，更別說馬這種戰爭物資和奢侈品了。整個村子就只有兩頭牲口，犁地、駝重物什麼的都要它們做，自然不能分出一頭給他們當交通工具。

於是最後，黎棋和黎池父子兩隻能揹著鋪蓋卷、行李包袱和乾糧，步行上路。

出門帶著乾糧很好理解，萬一餓了的話可以吃點充飢。為什麼要帶鋪蓋？那是因為有些路段一兩百里的範圍內，都沒一戶人家，萬一錯過歇腳的地方，就只能『露』宿荒野。

結果證明，他們帶鋪蓋卷帶對了。

在趕路的第二天晚上，因為路程估算有誤，在天快黑的時候，他們還在一個前不著村後不著店的地方，於是只能在官道旁找了個背靠懸崖的開闊地方，生起火堆、鋪開被子，『露』宿荒野。

那一夜，不管是黎棋還是黎池，一整夜都沒閉眼。因為耳邊時遠時近的野獸咆哮的聲音，讓他們擔心一旦睡過去、就會進了它們的肚子。

睜著眼睛等到了天亮，兩個人心中都有種劫後餘生的感覺。

幸好除了第二天晚上外，其餘晚上都找著了住宿的地方。

因為最近這段日子，正是學子赴考的時候，學子們都會盡可能走官道，於是官道沿途村鎮的住宿的地方，接待考生也很熟練了，好言好語地接待著就是。

黎棋和黎池他們這一路上，猛獸只聞其聲不見其影，賊人是聲息都沒見到，也沒碰上黑店，還算是順利了。

第四天中午的時候，黎池他們終於到達了目的地——臨淮府治所臨濠縣，或者說臨濠城。

如果浯陽縣縣城與臨濠城相比，那就是是偏遠小縣城和二線城市的區別。當然，只是相比較而言，臨濠城自然是比不上前世現代的二線城市的，它們完全不在一個時代，不能相比。

臨濠城位於淮水旁的沖積平原上，地勢平坦、土壤肥沃、河水資源豐富，地理環境有利於發展種植業，因此還比較繁華。不過猜想一下，應該不會有江淮行省的治所元淮城繁華，那可是坐落在南北大運河與淮水交匯處的城市。

臨濠城內，往東南西北方向延伸的大道非常寬闊，和四車道公路差不多寬。通往廂坊的道路就要窄一些了，寬度有一個車道或兩個車道不等。

道路兩旁多是青磚黛瓦的二層木石樓房，或大或小、鱗次櫛比狀排列開去，在方正威嚴和溫柔婉約之間找了個平衡點，形成了恰恰好的古『色』古香。

黎池他們到得不算早，卻也不算晚，很多客棧都還有空房。

習慣『性』地貨比三家之後，黎棋最後選擇了鴻運客棧，倒不是它價錢最合算，而是討一個‘鴻運當頭’的兆頭。

因為只有他們父子兩個男『性』，最後就要了一間中等客房，足夠他們兩個人一起住。

客棧小二