第249章 九天閶闔開宮殿，

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含元殿建造時充分利用了龍首原的高地，居高臨下，威嚴壯觀，視野開闊，可俯瞰整座長安城，王維有詩云：“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”，形容了它當時的巍峨。

含元殿主要是舉行大朝禮儀的場所。自龍朔三年（663年），唐高宗始聽政於大明宮，含元殿便取代了太極宮承天門的地位。

無論是大朝儀、還是皇帝上尊號、改元大赦，都屬於含元殿的禮儀功用。除了用做禮儀，含元殿使用很少。見於史料的僅有宴燕群臣和策試舉人。唐玄宗經常在含元殿大宴群臣，其中最著名的一是，“宴京師侍老於含元殿庭，賜九十以上幾、杖，八十以上鳩杖”，規模很大。

唐玄宗還曾在開元八年（720年）、九年（721年），天寶元年（742年）、三年（744年）四次在含元殿策試舉人。此是後話。

宣政殿

含元殿正北是宣政殿，為皇帝臨朝聽政之所，稱為“中朝”。

宣政殿前左右分別有中書省、門下省和弘文館、史館、御史臺館等官署。在殿前有三門並列的宣政門。

宣政殿作為常朝的殿堂，是大明宮中軸線上三座主要朝廷主殿的核心，大唐許多重大歷史事件和影響歷史程序的詔令，都是從這裡策劃和發出的。此殿的主要使用情況如下：

一、望朔受朝

皇帝御宣政殿受朝，是經常的活動，它是望、朔視朝。

二、常朝

平時的常朝聽政，並非每天都有，一般是皇帝和宰相根據情況決定幾天一次朝會。

三、皇帝親躬

宣政殿

皇帝親躬的典禮、儀式多在宣政殿舉行，慶典結束後，一般都是登大明宮丹鳳門樓宣佈天下，並宣佈大赦令。

四、傳授國璽及新帝即位

在宣政殿也舉行過太上皇向皇帝傳授國璽及皇帝即位儀式的情況，諸如：至德二年（757年）十二月，作為太上皇的玄宗，在宣政殿將國璽傳授給肅宗。翌年元旦，玄宗又在宣政殿冊肅宗尊號“光天文武大聖孝感皇帝”。

五、進行殿試舉人

皇帝經常在宣政殿進行殿試舉人，例如：乾元二年（759年）五月，即位未久的肅宗，在宣政殿對“文經邦國”等四科舉人進行御前殿試。

六、讀時令

讀時令之禮創始於魏晉時期，即每年的立春、立夏、大暑、立秋、立冬五個節氣，都要在御前讀時令。節日這天，皇帝升御座，身穿與節氣相應的服裝。尚書令以下各就其位，尚書三公捧著時令宣讀。唐時仍有沿襲，但是不那麼嚴格了。

七、每年五月一日大會群臣

從德宗貞元七年（791年）至憲宗元和三年（808年），皇帝每年的五月一日都要在此殿大會群臣。京官九品以上，外官因朝集在京者，一律就列，場面極其隆重。此是後話。

八、接見番邦使節

例如，貞元四年（788年）十一月，德宗皇帝在宣政殿接見回紇的兩位公主及宰相。

楊清心接著道：“紫宸殿是大明宮的主角。”

李治道：“哦?”

楊清心引經據典道：“《唐六典》載：“紫宸殿，內朝正殿也”。

紫宸殿

紫宸殿位於宣政殿以北，是三朝制中的內朝，即“常日聽朝而視事”的地方，群臣在這裡朝見皇帝，稱為“入閣”。依據古制，宣政殿乃是“朔望視朝之所”，皇帝本應該在宣政殿議事，但由於“玄宗始以朔望陵寢薦食，不聽政，其後遂以為常”，使得原本在朔望視朝的慣例，沒有認真執行。改在紫宸殿聽政，“百官侯朝於衙者（宣政殿），因隨而入（紫宸殿）見”，即皇帝在紫宸殿聽政，而百官在宣政殿外侯旨，聽候傳喚。

紫宸殿東有浴堂殿、溫室殿，西有延英殿、含象殿，東西並列，是皇帝日常活動之所。紫宸殿北有橫街，街北即后妃居住的寢殿區。

紫宸殿為第三大殿，是大明宮的內衙正殿，皇帝日常之間的一般議事，多在此殿，故也稱天子便殿。

含元、宣政、紫宸組成的外朝、中朝、內朝格局多為後世的宮殿所效仿，北京紫禁城的太和殿、中和殿、保和殿三殿便是這種格局的體現。

內庭建築

大明宮的北部為園林區，建築佈局疏朗，形式多樣。紫宸殿以北為太液池，又名蓬萊池，池內偏東處有一土丘，稱蓬萊山。池的沿岸建有迴廊，附近還有多座亭臺樓閣和殿宇廳堂。

麟德殿