第519章 金木水火土

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武則天說：“道家，對於天地萬物的化靈，都是結合金木水火土，五行來形勢呀！”

楊清心笑道：“呵呵，太后娘娘果然見識超群，不同於凡人……”

上官婉兒笑道：“楊大人，和太后娘娘都是不凡之人，我們這些下人，望塵莫及……”

楊清心繼續採風意念法道：“假設你訓練20次或30次後，要調換意念的時候，需要意念全身的毛孔開啟，全身的毛孔在排除風邪。呼氣時全身毛孔開啟，排除體內的風邪；吸氣時，全身毛孔包括風池穴關閉，全身有意識地微微用力收縮。這是意念風，採風氣的方法。這樣做就有可能不容易感冒……”

武則天還想問問其他，土金都是如何攝取，楊清心就好像瞭解了武則天的想法道：“修練攝取，只講，地，水，火風，空……”

武則天說：“那空又是什麼？怎麼修練？”

楊清心笑道：“意念空的訓練，就是採集空中很多的物質之氣的方法。這個方法比較多，這裡只介紹比較簡潔的方法。你在氣功訓練過程中，閉上眼睛，意念自己坐在空中，好象沒有坐在凳子上。意念自己在空中坐著，在雲霧上坐著，或者站著，或者在行走，接著意念將小腹裡面的荷花影象開啟，想著小腹裡面的荷花在長大，慢慢慢慢地由小腹肚臍裡面出來，意念荷花在自己腳下，自己就站在荷花上邊或者坐在荷花上邊，由空中到地下，由地下到空中，反覆訓練若干次，女選擇雙數，男選擇單數，就是說你自己訓練24次或27次，或者36次，或者49次。在訓練過程中，荷花好象在採取宇宙中的水分，好象很多霧氣一樣的物質隨著這個意念荷花的光澤要將自己包圍起來似的。就這樣加意念訓練，訓練若干次後，又將荷花回到自己的肚臍裡面，回到原來小腹裡面。”

楊清心又說：“這是關於地、水、火、風、空五種意念方法，採氣訓練。可以強身健體，預防一些疾病的發生。練功時可以任選一種方法，訓練一段時間有一些體會後，再變換另一種方法。一般不適宜幾個方法都進行訓練，因為需要很長時間。”

一般說來，一個方法，地、水、火、風、空任選一種需要訓練幾十天，才能有一些明顯的效果。如果你一次訓練太多了，那就比較雜了，顯效反而比較慢了。但也可同時訓練這麼多，不是絕對的，主要是在訓練一種意念過後，能儘快把前面的意念關閉掉、排除掉。如果你能很快進入另外一種意念狀態，那麼這幾種意念同時在一段時間內反覆訓練，也是可以收到一些效果的。

清心寡慾，熄滅貪嗔痴，但這貪嗔痴在身體中，是有物質部分的。也就是說本身的物質沒有轉化，貪嗔痴都在。怎麼轉，古代道家講，人身體內有三尸九蟲。三尸蟲中上屍蟲在上焦，腦部，讓人貪寶貝，口臭，發落，有些人愛好古董、古玩、字畫，或現在人愛車愛手錶金銀，等。但是你覺得寶的東西，都是上屍蟲在作怪。

上官婉兒笑道：“這個道理我懂，其實東西寶不寶，就是一種堅固的妄想，這就是妄想而已。許多人精神上追求字畫，書法，這些都一樣，一念貪求，就是中了上屍蟲的圈套。所以黃金白玉非為貴，要有這個覺悟。這類毛病一般知識分子容易犯病，比如貪求書，貪求字畫書法，這些看起來很高雅的東西。”

楊清心笑道：“修道的人為什麼能灑脫，背起一個包就能走天涯，因為不貪求的緣故。所以知識分子不灑脫，總是被困住。這跟上屍蟲多有關。人業障重時，出門都是大包小包，家裡也是一大堆物質，衣服，然後儲存著。這就是上屍蟲多的原因。所以凡是太多貴重東西的人，都是上屍蟲多。這些上屍蟲專門吃人的精氣神。現在城市人為什麼活得那麼累，因為上屍蟲在增多，使人拼命地去抓取，然後上屍蟲就把人的元精氣神吃得精光。濁氣就很重了。”

很多人學道也進去一個悖論，就是越積極，結果私人慾望也越強大。這就是沒有實際的從熄滅貪嗔痴下手，我們講發心度眾生是對的。但沒有熄滅貪嗔痴，福報越大，苦惱就越多。而且會誤導學道的人，也徒增他們的貪嗔痴。現在環境的破壞，向大自然拼命索取，都跟我們過多的慾望相關。所以目前應該在減少慾望上去努力，人心清淨，就自然得安寧。這才是功德。

武則天說：“可是都說積德，可是積累陰德難，我現在大多講陰德，不講功德。現在功德二字被誤解嚴重，導致很多人麻木浪費以為是功德。比如點燈點千萬個，以為是功德。或者一方面在索取百姓的血汗，破壞環境，然後用獲取的錢拿來蓋個道觀、寺廟，然後以為是功德。或者迷