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煉氣石室本身不小,一張石床滿是灰塵蛛網,地上一汪清泉,不溢不滿,只是緩緩翻滾,何應物嚐了一口,嗯……還挺甜。

石室牆壁上粗糙的鑿出了一排排的凹槽,典籍次第排列,落滿灰塵。

何應物隨手抄起一本,便發現典籍應該被施了法術,可保文字千年不變形,而變形之後可保千年不散,散掉之後可保千年不腐。

何師伯這是做好了千年都不一定有人來的準備?

為道德宗留下火種……唉……何應物微微嘆氣,實在是太過虛無縹緲,然而,又能怎麼辦呢?

煉氣法典沒什麼好看的,何應物草草翻看一遍典籍名字,便知道這裡沒有救韓音離的方法。

而最下面一層的凹槽裡,是百十來個小瓷瓶,開啟一看,裡面是米粒大小的黃色丹藥。

何應物認得,這是黃精闢谷丹,相當於壓縮了無數倍的壓縮餅乾,吃一粒,頂三天。

果然,擦掉瓷瓶上的灰塵後,幾個小字赫然入目:切記,三天至多服一粒!多服一粒,撐死無疑!

水的問題、食物的問題都想到了,師伯還真是為道德宗的火種操碎了心。

……

接下來,何應物去到了煉氣大成可進的築基石室,以及築基大成可進的金丹石室。

石室房間越來越大,典籍也越來越多,但何應物並未發現對他有幫助的資訊。

只是築基石室內,除了修仙典籍,還多了許多齋法,諸如《洞玄靈寶六齋十直》、《六種齋》、《二種齋》、《十二齋》、《八節齋》、《心齋》、《齋直》、《釋齋有九食法》、《說雜齋法》、《齋科》、《持齋》、《陰陽雜齋日》等等等等。

而金丹石室內,則多了許多戒法,諸如《說十戒》、《大戒上品》、《太霄琅書十善十惡》、《思微定志經十戒》、《妙林經二十七戒》、《老君二十七戒》、《老君說一百八十戒》、《老君說五戒》、《化胡經十二戒》、《修齋求道當奉十戒》、《說戒喻》、《說百病》、《崇百藥》、《初真十戒》等等等等。

典籍是好典籍,卻對韓音離的病狀無益。

……

他來到了元嬰石室面前,看著“金丹有成可進”幾個大字,緩緩放出金丹第二境的氣息,伸手推門。

前兩個房間他就是這樣推的,一推即開。

可這次,他越來越用力,石門卻紋絲未動!

何應物眉頭緊皺,金丹第二境,不算金丹有成嗎?

瞬移!

嘭~~~~

他被重重彈了出來,狼狽翻滾,而石門之上,只是震盪飄落了幾點灰。

盤膝坐下,仰望石門,何應物暗暗咬牙,根據前幾個石室的情況看,煉氣室除了功法,沒有其他典籍;築基室多了齋;金丹室多了戒,那這元嬰石室,會不會就是自己所期望的秘要訣法、雜秘魂神?

不確信,但有可能,而且是很大可能。

按照何洛易師伯的說法,應該是把道德宗內的重要典籍復刻了一份放在這裡。

怎麼辦?

幾天前在保護傘公司總部,他剛剛一氣呵成,硬脩金丹第一境,九環安爐;幾乎就在剛剛,他又硬脩金丹第二境,探採大藥,差點走火入魔!

修仙最為講究的隨性、隨緣、水到渠成,早被他拋到腦後。

可現在呢?

已經一而再,現在要再而三嗎?

否則呢?

靜待不知何年何月的水到渠成,韓音離白髮落盡,香消玉殞,一具枯骨?

何應物笑了。

他緩緩閉眼,深呼深吸,靜氣凝神,就在石室門口,默然觀想。

金丹第三境,丹鼎起真火!

“真人曰:火有內外。外火有質,藉谷氣而生;內火無形,隨意念而起。”

“內火有三重:精為民火,氣為臣火,神為君火。

君火者,心火也。

民火者,腎火也。

心腎火發,如木出火,焚身乃正。惟氣為臣火,不卑不亢,一意沖和,包裹混沌。斯謂之煉丹之火。”

“真人云,無祖氣不足以涵養性天,無子氣不足以烹鍊金丹。而子氣為火。認作長生三昧,陽文陰武者皆非。既雲火矣,必伸縮吐納,呈蜿蜒之狀,燻燎炙烤,煉藥成丹。”

“丹乃煉神之主,息為結丹之源。

丹因息生,息因丹住。丹若不得息,則丹不成;息若不得丹,則息不止。

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