第610章 金丹第三境：丹鼎起真火

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何為息？呼吸相生也！

但呼有六字訣，為吹、呼、嘻、呵、噓、呬，而吸只一字而已。

呼者六字，皆由內而外，吸獨由外而內。而外入者，聲易寂；內出者，聲易粗。

起真火煉丹者，謹記一竅出納，俱要微微。

不可於吸時無聲，聲寂則火柔，火柔則丹不成；

不可於呼時有聲，聲粗則火旺，火旺則丹裂。

中規中矩，方得調息三昧，而得煉丹之真火也。”

“人有臟腑而成身，臟腑為氣所必到。氣不到，則不通，不通則痛，痛則不通，而氣貴適勻。

起火煉丹者，既已採藥歸爐，午前則向東，午後則向南。按方位端坐，扣齒而咽津。

呵心中濁氣，吸天地之元氣以入鼎，如此六次。

呼脾中濁氣，仍吸元氣入之，又六次。

呬肺中濁氣，仍吸元氣入之，又六次。

噓肝中濁氣，仍吸元氣入之，又六次。

吹以洩胃氣，而吸元氣入之，又六次。

嘻以洩腎氣，而吸元氣入之，又六次。

是為三十六小周天也！”

“火以呼吸為火，既無煙，自無焰，豈同凡火？

然無焰則無力，無力則丹不成，於真息中求之，吐納停勻，即焰之燻炙也。但焰有輕重之分，亦有分合之道。

取心氣以為火，呼吸六次則為焰一分；

取脾氣以為火，呼吸六次則為焰二分；

取肺氣以為火，呼吸六次則為焰三分；

取肝氣以為火，呼吸六次則為焰四分；

取胃氣以為火，呼吸六次則為焰五分；

取腎氣以為火，呼吸六次則為焰六分。

得遇某時則為取某火，各加十八遍而為焰九分。

而焰至九分，其力方有一半。

後再依前法各行六次，以心火為主，而肝、腎、脾、胃、肺諸火為僕，由輕而重，由分而合，則焰力乃全！”

“鍊金丹，需火、需焰，亦需風。呼吸為火，呼吸中之呼吸則為風。

但呼吸微矣，於呼吸之中求呼吸，乃是微中之微也！然亦有法！

譬如呼吸心氣，一呼之後，不可即吸，需再呼一次，為時半倍於前呼；

一吸之後，不可即呼，需再吸一次，為時半倍於前吸。

諸氣皆然。

由此，自得火中有風，風動火旺之道。

而火有火穴，前之所述呼吸，宜入火穴而化火，不可偏錯入風門。

風有風門，所謂呼吸中之呼吸，宜歸風門而變風，不可偏錯入火穴。

火借風威，風因火起，二者相生不相背，則可烹煉鼎爐，化藥而成金丹也！”

“而真火有風險，煉丹需謹慎。

一在唸不可起，念起則火炙熱；

二在意不可散，意散則火冷；

三在目不可視，目視則火上而傷魂；

四在耳不可聽，耳聽則火上而傷魄；

五在呼吸不可驟，驟則散漫而無歸；

六在呼吸不可停，停則斷續而無力。

凡此種種，為禍不小，真火煉丹，謹記之！”

何應物靜坐盤膝，真訣緩緩從心頭流過，不知過去了多久……

猛然間，真訣散盡，何應物周身大放光明，天地元氣洶湧如潮，紊亂不堪，而他霍然睜眼，雙目漆黑如墨！

啊~~~~

何應物仰天長嘯，面容猙獰扭曲，理智與心魔，激烈交鋒。