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既然要奪天地氣運,自然要‘堂堂正正’,以正義之名。

而上古大神的闡教教主元始天尊都親自下符旨要求了,整個西周闡教玉虛宮下所有弟子,自也都是不遺餘力。

十二金仙再一次接連齊至,廣成子,赤精子,太乙真人,靈寶大法師,普賢真人,慈航真人,道行天尊,清虛道德真君。

哪怕就是腦袋比常人大兩倍還多的南極仙翁,也都同樣親臨主持金臺的撘建,因為姜子牙還真不懂該如何搭,就只會搭戲臺。

燃燈道人為闡教副教主,自持身份自要稍晚一些;

雲中子同樣是闡教下一位超然神仙練氣士,也是自持身份要晚一些,只不過這一次其故意稍晚一些,卻會給所有人個驚喜。

然後很快於西岐城下,金臺便就被搭起,自是比上一次還要隆重無數倍。

卻是完全按周天之位搭建,彷彿搭的並不是金臺,而是那周天之數,未來神位的分封。

而臺高三丈,象按三才。更闊二十四丈,又按二十四氣;而有三層,第一層臺中立二十五人,各穿黃衣,手持黃旗,按中央戊己土;

東邊又立二十五人,各穿青衣,手持青旗,按東方甲乙木;

西邊立二十五人,各穿白衣,手持白旗,按西方庚辛金;

南邊立二十五人,各穿紅衣,手持紅旗,按南方丙丁火;

北方立二十五人,各穿皂衣,手持皂旗,按北方壬癸水。

第二層卻是三百六十五人,手各執大紅旗三百六十五面,按周天三百六十五度。第三層立七十二員牙將,各執劍、戟、抓、錘,按七十二候。

三層之中,亦各有祭器、祝文。自一層之下,兩邊儀仗,雁翅排列。

同時自金臺往岐山七十里路,亦一路大紅旗招展,不知為何選了大紅旗,而非黃旗。

更安排西岐城所有百姓,無論老幼,盡皆列於七十里路兩側。

卻是有了那無數的老弱婦孺,就是那截教下九龍島呂嶽,也絕不會再趁機下手,其可以毒西周兵馬,但對普通人老弱婦孺,其卻是絕不會出手。

而於金臺之下,更有一座巨大的牌坊,上刻兩聯:三千社稷歸周主;一派華夷屬武王。

不僅金臺的隆重,牌坊上的兩聯也更是讓西周所有人忍不住激動。

最激動自莫過是武王姬發,以及王后邑姜,第二激動自為周公旦,然後才是西周即將開國功臣散宜生南宮适老貨等人。

單隻如此隆重的儀式,卻就是叫西周所有人,包括闡教下三代弟子,而都是確信周室當興的天數無疑。

然後金臺搭好,於汜水關前西周陣中的闡教門下弟子,自也都是返回,準備迎駕闡教教主元始天尊。

而以哪吒為首,兩米七一的身高,面如傅粉,唇似塗朱;楊戩黃鄧鄧大花袍,手持三尖兩刃刀;雷震子凸眼獠牙肉翼黑毛,超五米的身高;黃天化一米五二,面如羊脂,土行孫身高六十八厘米,五官擠在一起……

唯就只有兩個正常人相貌,一個為‘二龍山練氣士殷洪’,一個為瑤池女仙的龍吉公主,倒黴的洪錦則便門撕裂般疼痛之下完全無法走路,更尤其還是降將,便就被留在陣前看守。

姜子牙則先返回相府,然後由武王姬發領心中無比激動的西周文武至相府恭迎,接著散宜生親自引道,武王只能隨姜子牙身後,而將姜子牙恭迎上金臺。

然後便在無比肅穆莊嚴,萬眾注目的寂靜之下,同樣殷郊殷洪的注目下,掃蕩成湯天寶大元帥姜條約示諭大小眾將知悉,十七斬律宣讀;

詭異的是,捏造鬼神,假託夢寐,為妖軍,犯者斬,可首先要斬的就應該為腦袋比常人兩個大的南極仙翁。

同樣逼**女為奸軍,犯者斬,可若逼**女為奸軍,那首先要斬的就是土行孫!且其姜子牙,及闡教懼留孫等神仙練氣士,同樣也都是合謀,也都該斬!

十七斬律自是姜子牙定的,不知是故意還有有意,竟然把逼**女定為當斬之罪;那土行孫將鄧嬋玉強綁來,還下藥強推,自就絕對是當斬了。

於是十七斬律被讀出,無比肅穆莊嚴的寂靜之下,西周一眾老貨,闡教門下一眾,也都同樣不禁感到詭異。

若是其他斬律便也罷了,那逼**女怎麼也定為當斬之列?若是逼**女都當斬,那吃人的馬元尊王佛,你姜子牙怎麼不定個吃人者也要斬?

不動聲色中懼留孫就是眸光幽幽一閃,不禁懷疑姜子牙是故意針對其懼留孫。

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