第四百八十六章 天命所歸

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說什麼了。

朱元璋見劉伯溫突然不往下說了，便催促道：“你說朱老爺子的有一條方針得改一改了，你倒是接著說呀！大夥兒都等著呢！”

劉伯溫清了清嗓子，繼續說道：

“我說的要改一改的方針，就是‘緩稱王’這一條。眼下，咱們擊敗了剛剛改朝換代的漢軍，士氣旺盛得很。

如果此時吳國公大人能宣佈脫離龍鳳政權，在應天稱王，那必將有不少有識之士前來相投。

連陳友諒那跳樑小醜都敢自稱“漢王”，東邊的張士誠也自稱“誠王”，咱吳國公大人有什麼不可稱王的？

如果咱吳國公大人稱王，這國號我都想好了，就叫‘大明’。”

此話一出，眾人都是來了精神。劉伯溫這是公然勸進呀！如果朱元璋真是允了這事兒，那他劉伯溫可是頭功呀？

這可不行！這擁立之功的好事，可不能讓他劉伯溫得了頭籌。李善長第一個要對劉伯溫發難。

李善長在心中是好一番思謀，阻止劉伯溫得頭功可是有一番大學問的。

這首先不能說反對朱元璋稱王的話。如果朱元璋現在的確是不想稱王，那還好說。如果朱元璋現在真的想稱王呢？你說出一堆反對的理由，那不是沒事兒找抽嗎？

但那也不能順著劉伯溫的話說，不然你還怎麼反對劉伯溫呢？

李善長決定就在這國號“大明”二字上作文章，說他定的這個國號不合適。一來可以阻止劉伯溫撥得頭籌，二來不影響朱元璋稱王的決定。

劉伯溫還未展開分析這“大明”二字是如何如何好，就被李善長打斷了他的發言。

李善長說道：“我認為劉兄將這國號定為‘大明’，極為不妥！”

到了這個時候，朱元璋已經明白了，李善長是專門與劉伯溫抬槓。凡是劉伯溫堅持的，他李善長就得反對。

不過朱元璋倒是樂於見到這種情況。

朱元璋笑著對李善長說道：“那你倒是談談，劉大人所言有何不妥呀？”

李善長說道，當初韓山童與劉福通等人率白蓮教起義之初，韓山童便打著“明王”的旗號。韓山童死後，劉福通迎韓山童之子韓林兒至毫州，建立了龍鳳政權，韓林兒也便稱為“小明王”。

吳國公大人如果要稱王，怎麼能再稱“明王”呢？

李善長還未言畢，劉伯溫立即反駁道，韓林兒與劉福通在毫州建立的政權，國號“大宋”，年號“龍鳳”，與“明”字沒有一點兒關係。

之所以有人稱韓林兒“小明王”，也是因為其父韓山童被人稱為“明王”而已。

咱們如果稱王，以“大明”為國號，一點兒也不受其影響，反而能因此爭取到一部分早先支援韓山童的反元勢力。

韓林兒現在雖然貴為皇帝，但其實也就是個傀儡。如果咱們能將國號定為“大明”，就能將那些真正支援“明王”的人爭取過來。因為他們肯定不想繼續支援韓林兒這個無德無能的傀儡。

當然，這些都不是最重要的。最重要的是，根據五行之說，北方屬於水德，咱南方屬於火德。蒙古人建立元朝，是以水德取勝。

如果咱們要取代元朝，自然得靠火德取勝。現今元朝政治黑暗，我們將國號定為“大明”，正好應了以明驅暗、以火克水之意。

說到以火德取勝，咱又不得不提起四象之首——朱雀。

《淮南子·天文訓》中是這樣描述的：南方，火也，其帝炎帝，其佐朱明，執衡而治夏。其神為熒惑，其獸朱鳥，其音徵，其日丙丁。

這段話中，朱明代表著炎帝后裔、火神祝融。如果要剋制北方之水，舍火神其誰？

說到這裡，大家是不是覺得冥冥之中，自有天意？

“朱明”二字竟然能在先賢作品中能找到出處，那朱家建立大明王朝，進而取代元朝，是不是正是在暗合天意？

也可以說，朱明王朝就是天命所歸！

如果要論搞陰謀詭計、玩弄政治權術，李善長與劉伯溫二人可謂不分伯仲。但如果要談起天文地理、引經據典，李善長比起劉伯溫可就差遠了。畢竟二人出身不同嘛！