第七百六十七章 《燒餅歌》v《推背圖》

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話說劉伯溫一邊答著朱元璋的話，一邊仔細觀察著朱元璋面上的表情變化。以此從朱元璋的面上來捕捉每一絲資訊。

朱元璋聽了劉伯溫說出的“半似日兮半似月，曾被金龍咬一缺，此食物也。”這話，也是心中暗暗稱奇，看來這劉伯溫還真是有兩下子，知道是朕剛才吃剩的東西。

朱元璋便繼續追問，這盤中究竟是何食物。

劉伯溫從剛才朱元璋那眼神之中就已敏銳地捕捉到，這盤中的確是被朱元璋吃了一半的食物。劉伯溫不由得心中暗暗佩服起我來，他索性朗聲說道：“啟稟聖上，這盤中乃燒餅也。今日微臣為咱們大明推算的國運，咱也早就起名為《燒餅歌》了。”

劉伯溫這話一出，朱元璋更心中是一驚。他不僅是驚奇於劉伯溫能猜出這盤中之物為燒餅，更驚奇的是劉伯溫竟然在還未入宮時就已將推算的國運定為《燒餅歌》，看來這人真是上知五百年，下知五百年？

就這樣，朱元璋是一邊問，劉伯溫就一邊答，旁邊的小太監則是奮筆疾書，將二人的一問一答都詳實地記錄了下來。當然，最終朱元璋也是按照劉伯溫的意思，將此預言長詩定名為《燒餅歌》。

《燒餅歌》記錄完畢之後，朱元璋似乎還是比較滿意的。不過，朱元璋並未立即恩准劉伯溫返鄉。他只是告訴劉伯溫，這《燒餅歌》他還得仔細參詳兩天，讓他就在府中靜候佳音。

劉伯溫知道朱元璋還得就此事徵求胡惟庸等人的意見，只好退下。

兩日之後，朱元璋本來是打算單獨召見胡惟庸，讓他就劉伯溫推算的《燒餅歌》發表一下自己的意見。沒想到，胡惟庸竟然主動進獻了一本《推背圖》。

朱元璋粗略地翻閱了一下胡惟庸進獻的《推背圖》，與劉伯溫推算的《燒餅歌》在很多地方都是吻合的。當然，這《推背圖》中從第三十二象開始，可並沒有提及大明被李闖王所滅，第三十三象自然也就不是大清立國了。

雖然劉伯溫“勘誤”的《推背圖》可是明確提及了闖王滅明、大清立國之事的，但是胡惟庸肯定是不會這麼傻傻地原本呈上，他肯定要經過自己的再度“精加工”的。也就是這樣，經過胡惟庸再度“精加工”的《推背圖》，大明江山萬萬年，最終是完成了天下的大一同……

朱元璋大致翻閱了胡惟庸呈上的《推背圖》，沒有任何表情，然後隨手將太監整理好的劉伯溫推算的《燒餅歌》遞給了胡惟庸。

胡惟庸也是草草翻看了一遍，當看到文中提到的大明滅亡之處之時，胡惟庸趕緊跪下，一邊磕頭，一邊怒氣衝衝地說道：“胡言，一派胡言！這劉老兒竟敢咒我大明江山，該當問斬！”

誰知朱元璋擺了擺手，道：“既然是讓他推演，朕也不能顯得如此小肚雞腸。不過令朕驚奇的是，除了在我大明是否被滅亡一事之上，你這《推背圖》與他那《燒餅歌》是完全對立的；而在其他事件上，這二書似乎還有一種異曲同工的感覺。”

朱元璋這麼一說，胡惟庸立即是振振有詞地說道：“《推背圖》出自李淳風和袁天罡之手，已經歷數世，自然是可信的。我看那《燒餅歌》有抄襲之嫌。”

朱元璋擺了擺手，沒有讓胡惟庸繼續說下去。畢竟朱元璋心中清楚，這《推背圖》自宋初以來，已經出現了多個互相矛盾的版本。如今胡惟庸進獻的這個版本也不能說明任何問題。

朱元璋告訴胡惟庸，劉伯溫的確有兩下子，他竟然能夠猜中自己用碗扣在盤中的燒餅，這也是《燒餅歌》這書名字的由來。

胡惟庸見朱元璋顯然還是更加相信劉伯溫的推算一些，也就不再繼續說下去。畢竟“改朝換代、週而復始”這是重複了幾千年的歷史，以朱元璋的睿智，他怎麼可能相信“自己創立的大明江山能夠萬萬年”這種鬼話呢？

當然，朱元璋雖然心中明明知道胡惟庸呈上的《推背圖》中“大明江山萬萬年”不足為信，但他還是願意聽到這種歌功頌德的謊言，並沉浸在這種自我陶醉之的中。也許，這就是人性的弱點吧！連朱元璋都不能倖免。

朱元璋問胡惟庸，既然劉伯溫推算出了《燒餅歌》，那是不是應該兌現諾言，讓其返鄉呢？

就剛才胡惟庸這個態度，朱元璋本以為胡惟庸會阻止劉伯溫返鄉的。可沒想到，胡惟庸竟然贊同讓劉伯溫返鄉。

胡惟庸的理由是，君無戲言。既然朱元璋當初答應了放其歸鄉，現在以各種理由阻止其返鄉，有損於自己高大完美的形象。

另外，劉伯溫推算的《燒餅歌》竟然提到了大明會滅