第170部分

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年青人精神一振。

這個時候，他聽到了琴聲。

琴聲很好聽。

就算年青人這麼不通音律的劍客，也覺得好聽。

就像你沒學過“凱風自南”，但吹在春風裡，也會覺得適意；又像，看見美女會心跳，也不一定要先經過“靜女其孌”的薰陶。

覺得一陣琴聲好聽，就是這樣，自然而然的事情。

年青人走到了山路的盡頭。

見到一進竹屋，一彎竹廊，開敞堂前以一架本色木屏風落地掩住，屏前一個老人在撫琴。

白髮蕭疏，用一枚竹簪結定，臉上盡是皺紋，青色粗布禪衣上還有斑斑的泥土的痕跡。

可是那麼自然，那麼輕鬆寫意。

好像是從天地間生長出來的，從容悠遊於天地間，風從雲隨，不為外物所御，而物盡在意中。

這種境界，乃是神。

劍，神！

年青人佇立。

不語。

若已失語。

惟恭敬領受琴音盪滌。

一路行來的傷，在此琴音間，竟倏然痊癒，除了因失血而仍微覺虛弱外，其餘已無大礙。

手落。

琴息。

劍神開口道：“你來了？”

聲音很慈祥。

像家中老父，見到孩子回家，招呼一聲“回來了？”那麼慈祥。

年青人的鼻子，忽然一酸。

有些人，被打、被殺、被折辱，經歷一切艱難困苦，都不會皺皺眉頭，可是春風拂過時，就會禁不住溼了眼睛。

一名鐵打的劍客，也有這樣的時刻。

年青人掩飾的低頭咳了咳。

他不習慣這樣的時刻。

他雖然年紀也不大，可卻認為自己絕不是個孩子了。

此時他以為婦人和孩子才會哭的。要到很久很久之後，才會發現：原來心底一處柔軟的地方永遠都是個孩子，不管經歷多少年歲，只要被觸動，都會輕易叫一個人有淚盈眶。

而這塊柔軟的地方，才是人之所以為人的最後憑藉

劍神已開始提問：“你聽見了我的琴音，覺得它像什麼？”

神的提問，一定藏著玄機！

年青人想了又想，也想不出什麼更好的回答，只好老實道：“像水。”

屏風後傳來“卟嗤”一聲笑。

劍神輕叱道：“秀童無禮。”然後向年青人道，“此兒名秀，你可喚他秀童。”

在他介紹的時候，屏風像被看不見的小妖精推移著，徐徐向旁邊滑去，露出後面一個小小童子。

他看起來不好，很不好：

整個胸口上臂都用厚厚繃帶包纏，他只能僵硬的坐在深紅漆燕紋木榻上，動也不能動。

他是最先傷在年青人手下的劍童。L

☆、第六十三章　魔人魔器

重傷未愈，所以這童子的臉色也是很蒼白的，可是眼睛裡那種驕傲、自得、和任情任性的愉快，仍然沒有改變。

年青人當時就有點不舒服，只是不知道為什麼。

秀童向劍神道：“師父莫罵我，這人說錯了話，我想告訴他嘛。”

劍神道：“那你說出來吧。”

秀童向年青人朗聲道：“什麼像水？這琴曲乃是舜帝當年鼓五絃之琴詠《南風》之詩所奏之樂，歌詠至善之德，你一點都不懂嗎？”

年青人面色一紅。

劍術修為到他這種程度，輕易沒有感情的波動，面色微微一紅時，心裡其實已羞忿到相當的程度了。

在劍客們無限敬仰的劍神面前丟醜，也難怪他會忿懣。

年青人從來沒有這樣後悔自己不通音律。

而秀童的神情就頗有些自得起來。

劍神注目他們，沉聲道：“音律之為物，並不如文字般訴諸於形，只以意通，而要將所含之意訴諸於口，難免因人而有別。舜德如春風風人、如夏雨雨人，且上善若水、若煦日之光行於大地，則風、雨、水、日，名雖有別，可全由一感而來。由是觀之，心中只要洋洋有所感，不論名為何物，皆已得也，何必非要背誦名由方可？故大音稀聲，大象稀形，大道無名。魏氏子何必自慚，秀童兒又何必自得？”

秀童一震。

恭恭敬敬向劍神點下頭去道：“是。弟子受教了。”

年青人一凜。

彼時眾人對“音樂”的追