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可以只是親密的玩笑，要看參加的人，說的話，和用這些語句的口氣。〃廢〃和〃費〃兩個不同的字，一般好像表示同樣的意思，其實有分別。舊小說裡似乎多用〃費話〃，現代才多用〃廢話〃。前者著重在囉唆，囉唆所以無用；後者著重在無用，無用就覺囉唆。平常說〃廢物〃，〃廢料〃，都指斥無用，〃廢話〃正是一類。〃費〃是〃白費〃，〃浪費〃，雖然指斥，還是就原說話人自己著想，好像還在給他打算似的。〃廢〃卻是聽話的人直截指斥，不再拐那個彎兒，細味起來該是更不客氣些。不過約定俗成，我們還是用〃廢〃為正字。
道家教人〃得意而忘言〃，言既該忘，到頭兒豈非廢話？佛家告人真如〃不可說〃，禪宗更指出〃開口便錯〃：所有言說，到頭兒全是廢話。他們說言不足以盡意，根本懷疑語言，所以有這種話。說這種話時雖然自己暫時超出人外言外，可是還得有這種話，還得用言來〃忘言〃，說那〃不可說〃的。這雖然可以不算矛盾，卻是不可解的連環。所有的話到頭來都是廢話，可是人活著得說些廢話，到頭來廢話還是不可廢的。道學家教人少作詩文，說是〃玩物喪志〃，說是〃害道〃，那麼詩文成了廢話，這所謂詩文指表情的作品而言。但是詩文是否真是廢話呢？
跟著道家佛家站在高一層看，道學家一切的話也都不免廢話；讓我們自己在人內言內看，詩文也並不真是廢話。人有情有理，一般的看，理就在情中，所以俗話說〃講情理〃。俗話也可以說〃講理〃，〃講道理〃，其實講的還是〃情理〃；不然講死理或死講
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