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姆會。
為了壯大自身,為了聚集更多人員,薩姆會領袖於是秀出了騷操作:利用多元宇宙特性,刻意尋找“古代文明”,團結那些尚未沾染“長生界種種惡習”的純潔古人。
便以查清安舉例的十一世紀與二十一世紀衝突。
薩姆會的騷操作,就是回到地球十一世紀,團結一群認同封建時代道德法律的土著,而後依賴“輪迴殿賜予的小宇宙力量”,反攻二十一世紀的共和國。
因為地球二十一世紀與長生界、原祖文明存在生產力代差,地球輪迴者在這裡遺憾地充當了相對落後的“十一世紀仙俠土著”角色。薩姆會認為:如果地球輪迴者頑固堅持二十一世紀三觀,不知不覺間就會傾向薩姆會的復古宗旨,進而把長生界和原祖文明視作走錯路的黑暗未來、需要糾正的絕望未來。
地球二十一世紀輪迴者,全都是薩姆會的天然盟友。
但是,賀路千還有一些疑惑需要理清。
賀路千表示質疑:“既然輪迴殿是一所學校,無論輪迴者原籍為地球,還是原籍為長生界,都應該能夠在這裡學習進步吧?”
十一世紀土著接受二十一世紀系統性教育之後,可還會堅定認同十一世紀的道德法律?地球輪迴者又不都是食古不化的蠢貨,如果在輪迴殿學習進步了,變得漸漸開始支援長生界各種政策,薩姆會豈非在玩火自焚?
查清安搖頭:“首先,輪迴殿不是萬能的。就像地球上的教育體系,你讀到博士又能如何?世間又不是沒有博士學歷的各種罪犯。而且,有時候如果路線錯了,知識越多越反動。”
“其次,薩姆會不會允許地球輪迴者成長到認同長生界和眾神之國的地步。”
“據說薩姆會習慣性地扭曲輪迴殿的教學規劃,他們只鼓勵你們覺醒小宇宙,進行小宇宙力量上的修煉,極端追求更強的武力,追求更強的破壞力。如果思想停滯不前,力量提高到毀天滅地又如何?薩姆會只須小小的誘導,地球輪迴者們就陷入戰、戰、戰困境,越來越崇尚簡單粗暴地以武力解決問題、戰爭解決問題,悄然無息間變成薩姆會手中的刀劍、槍械。”
賀路千若有所思。
賀路千漸漸明白了薩姆會為何需要地球輪迴者。
智慧生命都是傲慢的。
以地球小說影視劇為例,主角到了古代,傲慢批判古代的種種落後;主角到了未來,也傲慢批判未來的種種黑暗。薩姆會蓄意利用智慧生命的傲慢,引導地球輪迴者在矛盾叢生的黑暗世界裡歷練,最終越來越傾向薩姆會的宗旨,越來越願意為了薩姆會的宗旨而奮勇作戰。
長生界有一個專屬名詞,封建革命者。
眾所周知,封建優於奴隸,共和國優於封建。但若透過刻意操縱,在封建土著與奴隸土著接觸時,不設任何障礙;在封建土著與共和國接觸時,只讓封建土著親自經歷共和國崩潰時期的各種醜陋。如此,封建土著看盡了奴隸社會的種種醜陋,也片面地看多了共和國的種種醜陋,認定共和國是沒有任何光明可言的黑暗未來。
這樣的封建土著,便可以稱之為封建革命者。
封建革命者一邊在奴隸社會慷慨激昂地掀起封建革命,一邊堅持封建就是宇宙真理,敵視任何攻訐封建制度的言行。
封建只是比喻詞彙。
歷史長河裡,有很多社會思潮,原始社會到奴隸社會,到封建社會,再到資本主義、社會主義、共產主義等。無論思潮內容為何,只要某人以革命家姿態激烈批判舊社會形態同時,又敵視前進、敵視變革,一門心思地停留在當前的美好,一門心思地想回到從前的美好,一門心思地推崇遙遠的“三代之治”,都可以將他稱為封建革命者。
薩姆會費盡心思偷渡地球輪迴者,核心目的便是把地球輪迴者培養成一群封建革命者。
自以為在踐行正義,其實卻是薩姆會的炮灰。
賀路千儘可能中立態度評價薩姆會:“薩姆會固然想利用我們地球輪迴者的歷史侷限性,但他們把我們偷渡到無限可能的輪迴殿,卻也間接給了我們見識無限精彩的機緣。薩姆會畢竟還沒有真正開始利用我們,最多屬於犯罪未遂。”
查清安面露嘲諷,呵呵笑說:“你高看薩姆會了。”
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