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賀路千的眼珠兒越來越亮。
沒有選擇的時候,被動掙扎求生,被動機械完成輪迴殿釋出的任務,也就罷了。如果有了條件,如果可以選擇,我為什麼不奔向我想要的生活,為什麼不去追逐我想要的人生?
人為什麼要有理想?
因為理想更有趣,也更有意義。
就像馬斯洛需求層次理論,滿足了生理需求、安全需求、情感需求、尊重需求,就會開始追逐自我實現的需求。
饑民求生和工作求食,是生理需求;渴望秩序和片面追逐力量,是安全需求;親情、友情、愛情,是情感需求;裝比打臉、商業吹捧,是尊重需求。這些需求,賀路千不知不覺間都已得到滿足,他不擔心衣食住行,不擔心惡勢力迫害,不擔心獨夫寡人,也不擔心被世人鄙棄。賀路千已經滿足了追逐自我實現的條件。
窮則獨善其身,達則兼濟天下。
賀路千已經不窮了。
賀路千已經達了。
既然如此,何不追求他的改派樂趣?
把本世界的規則也改一改,在不作死的情況下,試著讓土著、輪迴者按照我的玩法或者說規則向前走?
賀路千越想越覺得靠譜。
心態由棋子、棋手轉變為棋盤規矩制定者,賀路千頓時有了新目標和新動力。
具體如何改呢?
首先,空獄門的近代武學體系建設是賀路千興趣所在,值得耗費精力繼續研究。
其次,輪迴者方面,需要警戒宮千鈞等長生界輪迴者。這些輪迴者熟悉輪迴殿的機制,疑似掌握一些同歸於盡手段,暫時沒有必要與他們正面生死搏殺。如果他們沒有惡意,或者敬畏賀路千的天下無敵實力,不妨和他們默契地劃分勢力範圍。
輪迴殿方面,它釋出的主線任務,最好試著提前搞定,免得關鍵時刻掉鏈子。已知的長生願石規則,它需要集合兩州或三州之地的民願。既然如此,空獄門基業所在的濟州,必須拿在手中;而第二州,不妨以被安車骨侵佔的燕州為目標。
賀路千捋了捋思路。
近期目標,先把濟州和燕州盤下來,試著濟州、燕州兩地能否凝結一塊完整的長生願石。
宮千鈞為首的薩姆會,基業立在京師一品堂,估計不會讓出京師這塊地盤。如果薩姆會沒有明顯惡意,賀路千覺得不妨暫時與其和平相處,把京師讓給薩姆會凝結長生願石。如果濟州、燕州無法凝結長生願石,就避過京師,謀取應京或洛州。
先把輪迴殿的主線任務搞定,而後再從容追尋改派玩家的樂趣。
敲定新的目標,賀路千就地把蓋清縣改為受降城,處理、整編鐵山堡降兵和安車骨降兵。
襲擊鐵山堡的安車骨蠻兵,中高層將領幾乎全部死於士兵造反,僅有主將破六韓王泰被他們捆綁獻降給賀路千。破六韓王泰惡跡斑斑,又有屠城坑殺百姓記錄,賀路千直接以戰爭罪和反人類罪判處他死刑,一刀將其送往無間地獄。
普通士兵更好處理,罪行較輕,且願意為空獄門效力者,就地編入隸屬空獄門的僕從軍;罪行稍重者,分批運回濟州或留在鐵山堡附近勞動改造;罪行較重者,照舊處以死刑,由賀路千親自送往無間地獄。
鐵山堡降兵,稍難處理。
鐵山堡主將,為總兵官黃武匕。
黃武匕原是炐朝的基層小軍官,出身貧寒。炐朝與安車骨戰爭期間,黃武匕慢慢積攢功勞,最終於前年奉命鎮守祁鎮,授職總兵官。
黃武匕是空降下來的將領,據說他孤身抵達祁鎮時,祁鎮舊部都不服他,某些將領甚至以軍中缺糧缺賞名義,鼓動兵卒作亂,差點兒直接砍死了他。但黃武匕這位從基層爬上來的軍將,終究有些能力,他說服了作亂士兵散去,熬過了祁鎮兵將的敵視,最終以各種利益和炐朝大義慢慢團結了一些祁鎮舊部。
黃武匕牢牢不忘他對炐朝的忠誠,前期協助濟州刺史封鎖海面,後期代表朝廷拉攏祁鎮舊部,繼續敵視奪取燕來郡的空獄門。同時,黃武匕又頗有一些軍事才能。賀路千增援到位之前,黃武匕親赴前線督促祁鎮士兵與安車骨蠻兵血戰,依賴碉堡體系殺死安車骨好幾位重要將領。若非賀路千攪局,黃武匕甚至有機會守住鐵山堡,贏得一場小捷。
可惜,黃武匕對炐朝忠心耿耿,寧死也不願投降。
忽略陣營彼此敵對,黃武匕顯然是一位合格將領。
炐朝官兵系統裡,這樣的將領非常罕見。
這樣的將領,也不適合俘虜
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