第97 君子遠庖廚

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門在翠海縣誅戮豪強除惡，又以三成租稅仁政收攬民心安良，舒立言若是隻殺我們空獄門弟子，如何面對那些感謝空獄門除暴安良的賤民們，如何面對那些渴盼三成租稅的佃農們？翠海縣百姓就是一堆肉，舒立言等俠客不可能放過他們。”

“但俠客是君子，是有仁有義的君子，雙手怎能無緣無故沾染血腥呢？屠戮我們空獄門弟子，尚可勉強說戰場無老弱；屠戮翠海百姓，任何說辭都非常蒼白無力，因為一群農夫商販無論如何都難實質威脅俠客。”

“這時候，就需要僕役雜兵出場了。舒立言等俠客無須蓄意指使僕役雜兵禍害地方，只需要把胡進文等惡徒帶到翠海縣，只要主動避開僕役雜役的行兇，只需要不干預僕役雜兵的行兇，僕役雜兵自然而然會把肉切的又戲又精緻，完美端給舒立言等俠客們吃。”

“如果百姓怨憤過高，讓舒立言等俠客不得不‘見其生’‘聞其聲’。舒立言等俠客才會遲遲走入庖廚裡主持正義，殺一兩名辦事不得力的僕役雜兵，安撫百姓之餘，加固自己的仁義形象。”

“俠客們的俠名，大抵都是這樣來的。”

“地方文武豪強的名聲，也大抵都是這樣來的。”

聽罷侯澤奇的君子遠庖廚剖析，賀路千若有所思。

試著分析嶽山派與虎龍幫、戎二河等河匪之間的聯絡，虎龍幫和戎二河河匪豈不就是嶽山派這位君子的廚工？嶽山派需要營造好形象、好名聲，嫡傳弟子能不為惡就不為惡，但有些利益，嶽山派必須去爭；有些人，嶽山派必須去殺。嶽山派之所以視之不見地允許虎龍幫、戎二河河匪盤踞地方，就是因為嶽山派需要惡人替它背黑鍋。

舒立言等俠客想來也習慣如此辦事，壞事惡事都交給僕役雜兵或胡進文那樣的還鄉團。

但是，賀路千更瞭解侯澤奇。

侯澤奇這位準秀才，說的少做的多，很少主動發表意見。這位沉默寡言的準秀才和少俠新星，今日怎卻無緣無故替嶽山派解釋？

賀路千腦海裡忽然閃過一個念頭。

賀路千笑吟吟盯著侯澤奇：“你在委婉勸我，做一名遠庖廚的君子？”

侯澤奇沒有否認。

侯澤奇甚至覺得賀路千既然揭穿了他的隱喻，不妨直接開啟天窗說亮話：“今年以來，門主親自圍剿翠海縣的文武豪強，雖然效率極高，私下卻惹來了無數非議。例如某某該殺而未殺，某某不該殺而殺了，零零碎碎的非議聲一直不絕於耳。”

“這些非議不成氣候，短時間內也無法玷汙門主的輝煌。但是，‘防微杜漸，憂在未萌’，等非議聲形成大勢，等非議聲開始影響門主，一切都晚了。門主何不像名俠們那般遠離庖廚，把不好處理的瑣事，把容易引發非議的敏感，交給某些空獄門弟子全權處置呢？”

“有空獄門弟子擋在前面，即使非議聲大到民怨沸騰，門主只須懲戒一兩人，就能重新贏得百姓們的歡呼。”

賀路千評價說：“皇帝永遠聖明，錯事壞事全是奸臣禍亂朝綱。”

侯澤奇：“正是如此。”

賀路千搖了搖頭，嘆氣說：“可我怎可能永遠聖明，永遠正確呢？”

賀路千向來有自知之明。

如果世間果有真理，賀路千對真理的認知必然低於萬分之一乃至億分之一。

地球二十一世紀時，賀路千連公司裡的瑣事都不能盡善盡美搞定；於翠海縣建立空獄門後，賀路千也每日都有所收穫，只覺得需要學的東西越來越多。再者，宮千鈞背後的長生界，輪迴殿管轄的無數輪迴世界，原祖文明及偉大文明的浩瀚無邊，賀路千也都對它們的細節一無所知，哪有自信自稱永遠正確？

真理，從來不在我手中。

最多，我只掌握了部分相對真理而已。

真理，是需要探索的，是需要補全的。

侯澤奇卻如此回答賀路千：“正是因為不可能永遠正確，所以君子才需要遠庖廚啊。”

如果處於庖廚之間，一次錯誤就完蛋了；而若有廚工幫忙背鍋，君子最少可以從容試錯七次八次，直至錯粗累積到廚工無法背動。

賀路千內心排斥君子遠庖廚式虛偽。

但賀路千沒有手握真理的自信，只能折中評價侯澤奇的諫言：“既然工作中存在問題、存在隱患，無論我是否遠離庖廚，這些隱患、問題都需要試著解決。但就像我說的，我不可能永遠正確，孔孟也不可能永遠正確，類似‘君子遠庖廚’的御民之術，想來也不可能永遠正確。我們且試著實踐