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表示:“朕本農家,樂生於有元之世。”,甚至發現在武將奏捷的文書之中對於元朝有不遜之詞,朱元璋還責備宰相道:“元雖夷狄,然君主中國且將百年,朕與卿等父母皆賴其生養。元之興亡,自是氣運,於朕何預?”

但是隨著時間發展,明朝一直沒有把漠北的蒙元王庭給消滅,文人士大夫也漸漸不相信明朝能夠消滅蒙元王庭,天無二日,國無二主,自然便開始有人對明初蒙元正統史觀進行批判和清算。

標誌性事件是正統年間的土木堡之變和嘉靖年間的庚戍之變,漢民族遭遇蒙古威脅,民族矛盾非常尖銳,於是華夷之辨便大行其道。

正統以後,朱元璋“驅逐胡虜,恢復中華”的檄文漸漸被反覆提及。

元世祖忽必烈在朱元璋開國之時被入祀歷代帝王廟,到嘉靖年間便被廢黜,以為蠻夷不可成中國帝王。

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