第4章 真正的營養是心靜
乞丐師父講故事提示您:看後求收藏(第4章 真正的營養是心靜,乞丐講故事123的新書,乞丐師父講故事,630看書),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
4.真正的營養是心靜,佛法要靈活巧妙
我和你們講了,我在那天主教堂的時候,那天主教堂的人也挺慈善,那老太太多慈悲啊,她對我說:“哎呀,你每天就吃這些啊?白開水泡饅頭。”他們看到以後,北京那老太太真善良,他們說:“哎呀,那你天天吃這個可不行,這連點油水也沒有,也沒有湯。”白開水泡饅頭,那個饅頭放好幾天了,邦邦硬,踩都踩不動,我把它搞碎以後,白開水一泡,好了,吃著香、甜,又香又甜,因為這,那老太太說:“哎呀,你吃這沒有一點兒營養。”我和她說:“大媽,真正的營養是心靜啊,心靜下來是真正的營養,真正的營養是大自然的形成,是宇宙的能量,不是說雞鴨魚肉有湯有水,你心一靜了,是最大的營養,心不靜你得不到營養,包括你吃的再好,你也得不到營養,為啥?因為你這個心裡頭沒有靜下來,吃的再好起不到作用。”我那個用白開水泡的邦邦硬的饅頭,話說餵豬它都不吃,它咬不動,你記住,我吃了就有營養。那都是他們扔的東西,不要的東西,有的要飯的別人給他饅頭,他當時接著,隨後就都扔了,我說:“你別扔,這些東西給我。”要是夏天那毒太陽,往那一曬,邦邦硬,我回去用那個小鍋一煮,要不用小刀切碎,白開水一泡,我的身體到現在非常好,六十多歲了,除了沒有這半截腿了,其他的都很健康,在這個五臺山折騰幾天不但不疼,還非常歡喜。
那人家吃的好啊,那天主教、基督教他不忌口,信佛的忌口,不吃這、不吃那,那天主教什麼都吃,各教有各教的規矩,各教有各教的制度。那你想想,我在那馬路上吃住了十幾年啊,他們一看我吃那個白開水泡饅頭,什麼也沒有,也沒有菜、也沒有湯,白開水還當菜、還當湯,第二天給我拿的什麼?紅燒肉、雞塊,幾盒子、幾盒子的拿給我,有的用微波爐給我熱完以後拿過來了,我可不講究那些,我什麼都吃,不像人家,不吃這、不吃那,你拿來了我都吃。可是我買著吃就不行,你看他們給我拿來了,我吃了什麼事沒有,我要是自己掏錢買了吃那就不行了,阿彌陀佛就該懲罰我了。我吃他們給的什麼事都沒有,你要說咱去市場上買半斤豬頭肉,那你吃完以後,那一天白天晚上你都別想消停,肚子裡頭像刀割一樣疼,扎的慌、難受、拉稀,這一宿你都別想休息一會兒,因為這我不敢買。他們給我什麼我吃什麼,這沒事兒,不管那牛肉也好、羊肉也好你就吃,什麼事兒沒有,你自己買就不行了,自己一買阿彌陀佛就不高興了,阿彌陀佛意思是你看看人家給你啥你吃啥,你不能自己買,買了就是違反我的家規了,就得懲罰你,所以說我在那馬路上,他們給我的各種各樣的飯,那我吃了什麼事沒有,就是自己買不行。
要是一個真正的唸佛人,你到哪裡,這句佛號唸到哪裡,阿彌陀佛跟你到哪裡,阿彌陀佛的化身鋪天蓋地,後來你想想那老太太非常慈悲,給我拿的紅燒肉啊,雞塊啊,她說:“你去天主教堂裡面,去裡面聽一聽,聽聽天主怎麼講的,天主可慈悲了。”我說:“好呦。”就是這樣。那我上裡面聽嗎?也上裡面聽,上裡面聽可是我的佛號不停留,可不能大聲念,大聲念人家不把你轟出來嗎?我小聲念,按他們說的那個金剛持念法,他們跪我也跪,他們站我也站,不停留地我就是念南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛,我的聲音特別小,他們也不知道我這是念的南無阿彌陀佛。
“你進去聽聽,我給你二十塊錢吃飯。”“好嘞。\"就是但順眾生,叫人家得到歡喜,自己還得到錢財,這就叫兩全其美,也可以說三全齊美,錢你也得到了,佛也念了,也叫人家得到歡喜了,是不是三全齊美啊?要不然你住到那裡人家轟你,你信佛的不能住到我們這天主教堂門口,那就是這樣。
佛法講究啥?活法,活法,你得用的靈活巧妙,你要是死法
子死用:那我不進去聽,我是信佛的,那你信佛的住我們這裡幹什麼啊?你去佛教那裡住著去,那就是這個道理。活法,活法,給每一個眾生帶來的是歡喜,你別想著我是信佛的、那你是信耶穌的,那我偉大不偉大?你是一個乞丐,最下層的人偉大什麼?不偉大啊,得靠人家生存,靠人家活著。那老太太就是慈悲:
“哎呀,今天聖誕節,我給你一百吧,你到裡面去望望彌撒。”她說望彌撒,按佛法講就是法會,你參加、參加法會就是這個道理,那我去嗎?去呀,不過我小聲念南無阿彌陀佛呀,人家對我也非常尊重,趕緊給我讓位,很多人也是非常讚歎,他講的有時也非常精彩,可是我還是小聲念南無阿彌陀佛呀,我一進去,反正是人家跪我就,人家站我
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。