第115章 問答（20）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

我上面回答一個耳朵裡有聲音的人，還是你認為，還是你的母親嗎？雙盤一個小時多一些，她臨終前能做，70多歲那就拿福報來堆，多行善，多行善來給迴向你母親，還是你母親自己去做，然後每天堅持唸佛，還有前面講過已經，你先讓她去看，你念給她聽也行，淨土三經，淨土五經這些個，拿給她念，讓她聽一聽極樂世界什麼阿彌陀佛這些，這讓她對極樂世界有正確的認知，這很重要的，然後再有福報，然後發願，然後還有戒行也是要到達，起碼要不吃肉，這一點要做到，起碼要不吃肉，這樣就可以了，我看按你的說法，你母親身體挺健康的，活個10年多，20年都沒問題吧。 只有到了阿羅漢以上，才會下來做消業和渡人，做傳法任務。不到阿羅漢都不讓出去，不讓你出去的，哪一品？三品，三品九生全是凡夫，全部超過了，才算阿羅漢，然後就可以出來了。搭檔那邊都沒有時間觀念，他沒投胎的情況下是根本就沒有時間觀念，可能在他眼裡看我，我的一生很短暫，一頃刻間吧。 你說的對，悟後起修的悟，就是你在義理上明白了，這個世界的真相，明心見性麼，知道了這個人有不滅的自性，然後是所有的我們看到的一切，我們的煩惱一切通通都是在自性上產生的，長出來的妄想分別執著，他本來是沒有的，所以我們可以靠修行把他們全部消滅掉。你有這個認知，就算理解了，有了正確認知，然後開始修就可以了。 有些人，你問的這個問題，有些人禪定中離開了身體，去了別的地方，有可能身體燒掉了，他都不知道，回來之後身體沒了，只能再去投胎了，或者直接昇天這麼的。所以說需要有人怎麼說呢？護關，有這麼要求嗎？有人護關，如果長時間不回來的話，起碼要看看，他有身體腐爛的跡象的話，再看燒不燒的問題，身體沒有腐爛，你就把它給燒掉，那就真實了。這個搭檔都是兩個人實力差不多，修為差不多的人做的，相差太多，就不能成為搭檔。你說的迦葉和阿難，他倆不是搭檔，他倆只是在這個世界顯出來的，像左右侍者，但不是搭檔。 關於吃素，豆漿，我以前講的豆漿，是在廟裡拿，他們送來的，都是瓶裝的那種工廠裡生產的高濃度的豆漿，喝完就腰疼，甚至有可能是還摻了點牛奶，感覺就挺好喝，但是喝完腰疼，所以就不建議喝。但是在外邊正常的早餐店賣的，正常的豆漿，豆腐坊裡賣的豆漿，那是沒有問題的，還有什麼超市裡賣的豆漿粉，那些沒有問題，那是可以喝的。還有關於吃素的問題，好像你沒有磕頭，打坐這些修行行為，只是單純的吃素，那可能身體就受不了了，我知道你修的什麼，你下面說修內觀，也沒有持續的每天堅持修，是吧？ 南傳佛教，他們專注於修心，好像不管身體，我見過不少南傳人都很胖的，很胖，真的，他們是隻關心修心的問題，跟他們聊聊義理的話，一套一套的，但是身體他們好像不怎麼關心，可以說，他們感覺就是把修行融入到生活當中，他們的是觀四念處觀法，四念處，就是把它融入到生活當中，一直觀，一直覺得自己很平和，心態很平和，他挺好的，但是這個和解脫不是一回事，帶不來解脫的，你得先明白這一點。南傳以前佛在的時候，的確用很簡單的手法就可以馬上得到，馬上能達到阿羅漢的境界，那個時候既有他們下來的人，再來人的本身的強處，本身就下來的，可能是四禪，無色界定的人下來的，他們在佛的加持下很容易就能達到，甚至不需要戒肉的，而且佛在的時候這種肉是沒有靈魂的，所以沒有因果，也甚至沒有毒素，也不會對打坐有影響，但是佛不在之後，肉還是不吃為妙。你一直說的前面吃肉的問題，我看你是沒有靠磕頭，正常的打坐，來讓身體慢慢全部往好的方向變，只是單純的戒肉，所以導致這樣的不太好的狀況。 你要我確定你的目標，你要繼續做人，還是做羅漢，做菩薩，還是怎麼樣，你得先確定這個目標，你要決定要捨棄肉身成為，起碼要三禪，達到三禪，三禪開始就徹底沒有肉身了，你要往這個方向努力的話，你就學打坐，學參禪，參禪就按照我教的方法，先滅文字妄想，然後滅注意力，然後滅情緒，往這個方向走。如果你只想繼續做一個會觀察自己的人，就按照你的四念處方法繼續修就可以了，為什麼要打坐？打坐的目的是什麼？前面都講過了，打坐是長時間的練習不使用身體，最後達到捨棄身體的結果。你要扔掉身體，起碼也得先練習不使用身體，你所說的四念處觀法，生活當中都在用，每天單盤有時候也就坐一個小時兩個小時，也在用，是吧？但是你要徹底的把6根境界全部滅掉，才能捨棄身體，所以你就按照上面我教的方法，或者什麼修觀，或者修耳根圓通法門或者觀想阿彌陀佛，像這些上三