第94章 問答（9）

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過分愛乾淨，潔癖，是一種怎麼說，算是病，潔癖也算是一種病，見取執，執著的三個層次，屬於執的級別，就是控制慾，有很強的控制，對周邊的環境，你要簡單的說一個感官過於敏銳，或者更直接簡單粗暴的說法，就是你腦子裡沒有啥正事，心裡淨想那些雞毛蒜皮的事，乾不乾淨，就那些，你要是心裡怎麼說，像現在說法，格局大，心裡想的事兒大著呢，為國為民，為國為民什麼，要發菩提心，這些人就不會管那些事，乾不乾淨那個事的，好吧？（哈哈，這點，剛好前天我女兒印證了，以前她有潔癖，那天一個蘋果沒洗就啃，把我驚到了，問她咋回事，她還蠻不在乎，說這些都是小事，我問她地藏經念多少了，她說快五百遍了，我說才五百就把你格局開啟了，趕快念滿一千遍，讓我看看有啥奇蹟[呲牙]） 你說的狀態感覺是要進入無記空，你要快斷片了，斷片就是屬於無記空，坐多久沒有用的，就趕緊出來，你要覺醒，就是一直醒著的狀態，清醒著，這樣才算正常的禪定，也不能算入了禪定，就是正常的修行。修思情，不是傷心，一開始的確這個情緒有點激動，一開始有點激動，會流淚啥，那種情況都有，但是慢慢你把情緒控制住，然後就很細細的抓著，很細細的，你只要知道你在思念，這就可以了。 發了大菩提心之後，你的修為基本上達到4禪，最起碼3禪，這個時候再來的人才會出現，這個時候開始需要以心傳心的方式教，所以說實際上真正能達到的人是少數的，一般在正法時代，正法時代，一個菩薩下來能帶個五十人100人，這算很多了。因為佛陀也只帶了1255人，像法時代都不到50人，只有二三十人，到現在一個菩薩下來能帶個一兩兩三個人，能有兩三個人都不錯了，還有一個人會不會發大菩提心，這一生能不能修到4禪？基本上在給他寫命運的時候，就已經有過有個定數，給他寫命運的時候，寫命運的編輯菩薩那裡，他這一生給他安排的惡報，惡報都給已經算的差不多了，這什麼時候消一個，然後達到哪個境界，再消一個，按照這個順序，一點一點來，就知道這個人這一生能不能達到，所以在他出生之前已經有一個再來人，已經安排好了，在準備著。這都是有計劃的，不是什麼，等你發了菩提心之後，然後再咱們上邊還胡亂開始找人，在互相推來推去，沒有這個事兒。還有再來人和被度的人之間彼此消業，他們之間會發生什麼事？消業，這個是不管是惡緣也好，善緣也好，都有互相的消業，每個業都不一樣，沒有辦法說，每個業每個業什麼關係，這個人人都不一樣。但是如果是惡業，惡業要消的話，一般通常放在前世，這樣，最好是放在前世，因為你當世下去消了惡業，我把你暴揍一頓，然後我告訴你，我是你師父，以後你得跟著我修，這個就有點難了是吧？對方難以接受，所以把惡業放到前世，消一下，但是消了惡業這個緣是肯定已經記上了，你不是消了惡業，就兩個人徹底沒關係了，互相之間已經成了對方心中的眾生，所以說消了惡業之後，把這個緣，惡業開始轉化為善業，然後到下一世差不多的時候，就以善業的方式出現。 中陰身不算鬼道的，人的中陰身49天，動物基本上沒，動物就中陰身狀態很短，有可能一兩天，因為我們給人設49天的中陰身，是給活著的親人們，給中陰身這個加福報的時間，不是給中陰身什麼？給他們這49天內有亂跑的，不是給他們時間，而是給活著的親人們給他加福報，造福，給他加福報，讓他有個好的去處的時間的，不是給死人的，所以貓狗動物是沒有什麼太長中陰身時間，只有在人身邊活的這些寵物或多或少有一點，基本上邏輯上是動物是不給什麼中陰身時間，自然界的動物是死了馬上趕緊下來，趕緊下一個投胎去，這樣，中陰身期間是在下邊閻王殿外有個專門管他們的地方，在那裡等待，這個時候是上邊做功德的話他是知道的，上邊做功德的話，親人做功德他們是知道的，鬼投胎需要排隊等著？這的確是，這中陰身過了之後已經他被確定為一個人被確定為要投到鬼道了，那就變成鬼胎了，然後鬼是最多能長基本能活1000年，在人間時間能活到1000年，超過1000年基本沒有。所以現在還能看到一千，七八百年前的鬼，民國時間那種更多，再往前推，清朝明朝的鬼都有，但是要投胎的話，像現在這種人口多的時候，投胎多的時候，鬼道也是投胎的時間，等待的時間短，後面就可能人少的時候就等待的時間長，鬼道眾生是也有工作的，那邊純粹是受苦的，那邊能得到的東西就是我們在這邊燒，什麼祭祀這樣的過去的。還有鬼道眾生在這邊看到了果實，樹上掛著的果實，他也摘不下來，他能看見，但是摘不下來，只有