第65部分

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進去，可是作為鬥批改工作組副組長，又不得不說，要搞批鬥，政策又不能不講，不得不說違心的話。

黎娟卻十分認真，而且說話直截了當，讓大家說五類分子有沒有不老實的，村裡有沒有走資本主義道路的，有沒有搞修正主義的。屋裡一片沉寂沒人說話，好像人們根本聽不懂她說的是啥，正像人們平常說的洋鬼子看京戲——傻眼啦！

她急了，乾脆說有沒有賣羊肉養羊公子的。這回人們聽懂了，屋裡也熱鬧了起來。人們毫不避諱根本不覺得是個問題，七嘴八舌地亂嚷嚷開了：“生活這麼困難，連個點燈熬油的錢都沒有，哪家不養一兩隻羊弄個零花錢啊！”“俺們村祖祖輩輩都養羊。”“俺村家家戶戶會剝羊，外村想學還學不會呢！”

黎娟解釋了什麼是自由經營的資本主義和修正主義黑貨以後，人們更炸了營啦！啥？賣個羊弄個買油打鹽的錢就是資本主義？有個婦女說：“俺家祖祖輩輩賣羊肉，還是個窮，咋就成了資本主義啦！”有一個婦女沒說話倒先笑開了，然後一邊笑，一邊說：“要說資本主義，頭年俺也資本主義了一回，嘻嘻！你到俺家看看去，窮得丁當響。不怕你們笑話，俺那小子過年還穿著露腳趾頭的鞋。這是頭年賣了個羊，一家子才湊和過了個年，還扯了幾尺鞋面子。”說著把手裡的鞋幫子一舉，“這不，急著給他們爺兒倆一人做雙鞋。”半天沒有發言的婦女主任，好像懂得一點政策，這會兒也解釋說：“俺村宰羊是宰羊，可都是自家養的，沒有一戶敢長途販運，自繁自養不是允許嗎？”

《從囚徒到省委書記》荒村15（4）

看起來人們有說有笑好像拉家常，吳玉萍心裡卻如刀絞。她雖生在城市長在城市，但參加工作以後便經常下鄉。近幾年到農業局工作，全縣的村幾乎跑遍了，她知道農民的純樸敦厚，也知道他們的困苦艱難，尤其是白剛回農村以後，一個壯勞力尚難維持一個人的生活，買黑市糧食還要她從微薄的工資中給點補貼，何況許多農民是要靠一個勞力養活一家人啊！她對農民的困苦有了更切身的體會。

這麼半天她沒說話，只黎娟在維持著，好像她十分深沉。實際是聽了婦女們那直樸的語言，那對她們信任的真誠，心中充滿同情，她是有口難言哪！可是當了工作組，又不能永遠沉默，聽到婦女主任的提問以後，她便解釋說：“你說的那是以前的政策了，販運算投機倒把，要是自繁自養”說到這裡吳玉萍犯斟酌了，以前好像豬羊也不允許自己宰了上市吧？

沒等吳玉萍說完，嘴快的黎娟馬上把話茬接了過去：“自繁自養也得自吃才行！檔案說得很清楚：農副產品到集市自由買賣就是修正主義黑貨。”她把檔案上這幾句重要的話都背下來了。柳翠花半信半疑：“檔案上真是這麼說的？”她是多年的婦女主任了，對黨的政策是真誠擁護的，什麼工作下來都積極完成，沒講過價錢。今天這個賣羊肉的問題，她可真是丈二的和尚摸不著頭腦了，不知道該怎麼說是好。

吳玉萍不願意在這個問題上再爭論下去。她覺得該怎麼辦還沒研究，現在就下定論會引起群眾恐慌，便轉換了話題：“我們只是瞭解瞭解情況，這個問題就不談了。今天來的都是貧下中農基本群眾，大家說五類分子中有不老實的嗎？”黎娟又補充了一句：“他們當中有賣羊肉的嗎？”她是急著要找出批鬥物件來，要不工作怎麼開展啊！又是一片沉寂，婦女們你看看我，我看看你，誰也不說話。不涉及自家的問題，就沒人願意出頭了。

柳翠花覺得自己是幹部，不能讓會議冷場，便不緊不慢地說：“要說五類分子，我們這村有個特殊情況，吳同志初到可能不清楚。這村小又窮，土改時定成分沒地主。只有兩戶富農，如今老的都死了，剩下幾個可教育好的子女。說起賣羊肉來，還真都是貧下中農，富農子女也不敢上集去賣。同志們不知道，賣點肉也不容易，集上又趕又逮的，逮住了成分好的說說好話就許放回來，成分不好的打罵不說肉沒收，弄不好還許關個十天八天的誰敢去。貧下中農賣肉也是偷著，半夜出去天剛亮就賣完了，趕的是鬼市辛苦著咧。”

聽主任提到辛苦二字，婦女們又一個個訴起苦來：這個說家裡缺米少柴，幹一年還得向隊裡交錢，自己再不想點法咋辦？那個說擔驚受怕賣點羊肉不過換點油鹽，能頂啥事？也有人說人還吃不飽，哪有糧食給羊吃，暖和天有青草，天冷了就是靠涮鍋水、爛菜幫子和乾草餵羊了。羊瘦得光剩幾根骨頭，剝不了幾斤肉，能賣幾個錢？說到這裡有個婦女突然尖著嗓子喊了一聲：“賺錢？還有賠錢的呢！”

“賠錢