第136部分

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子一樣，不但免學費，官府還包伙食住宿。

就是後面這項決定讓北府眾官紛紛反對，尤其是以車胤、毛穆之為首，甚是激烈，而一向與曾華保持一致的樸這次意外地站在了車、毛一邊，四巨頭剩下的王猛卻保持中立。既不反對也不支援。而支援曾華地唯獨朔州地謝艾。

車胤等人認為漠北之地和西羌之地完全不同。西羌在歷史上從前漢開始對中原沒有造成太大的危脅，漠北就不一樣了，從強秦一統天下開始一直打到現在，對中原的危害簡直數不勝數。要是讓這些北蠻學到了文化知識，精通兵法和治國，那做起亂來對中原地危害更大。

曾華認為他們擔心的很對，西羌對中原危害不大，所以他們並不放在心裡。隱隱當成了自己人。所以自己上次行此法的時候沒有反對。但是漠北的危害太大。而劉淵等學好文化知識地“漠南移民”將中原攪了個天翻地覆，這還是前幾十年地事情，這些人怎麼敢忘記呢？

根據曾華自己地歷史知識，當年印度、越南到英國和法國留學的不少，可這些人卻為英國、法國在印度和越南的殖民統治撞響了喪鐘，最後讓那些教育他們的人灰溜溜地離開了自己的家鄉，這必須值得注意。

但是曾華思來想去。還是覺得行此法的好處遠大於弊，於是他找來四巨頭好好談了一次話。

“其實漠北和西羌一樣，都沒有屬於自己的真正文化和民族，不過漠北建立過數個政權，西羌沒有建立過，所以你們覺得西羌比漠北要可靠得多。但是你們想過沒有，其實漠北和西羌一樣，都是一張白紙。以前我們都是用武力去征討這些漠北部眾。而用文卻是以賞賜地態度去對付這些漠北部眾。看不起卻又打不過。我們不能再犯這樣的錯誤了，而且我們也不能讓漠北再變成我們北方的邊患，因為我們不能保證我們百年之後還有這麼強勢。”

曾華非常耐心地說道。而四大巨頭都在那裡靜靜地聽著，他們知道自己主公的許多思維和想法非常“匪夷所思”和“先進”，但是在施行前都會取得他們的贊同，至少必須要說服他們。

“這次漠北大勝可以說是中原對漠北佔據優勢最明顯的一次，我們必須把握這次機會，讓漠北徹底融入進來。除了武力和經濟，文化也是一個重要的手段。我們可以透過一代又一代人的教育，讓他們接受我們是一個民族，讓他們和我們愛一個國家。只有透過不斷地教育和薰陶，我們才能得到他們地認同。而只有這樣，我們才能把漠北納入到華夏的版圖來，不但成不了我們的威脅，

們繼續強盛地助力！”

曾華的話聽上去非常有道理，車胤等人也對中原文化“教化”人的本事還是很有自信，心裡都開始慢慢地鬆動起來。以前老是聽說主公嚷嚷著把狼群變成狼犬，現在他們也認識到光靠武力只能佔據一段時間的優勢，只有利用中原最強大的武器－文化去同化他們才能算得上長治久安。

曾華心裡更有自信，那個留著辮子的王朝在入主統治了兩百年後，居然讓許多國人對那些代表落後和愚昧的辮子產生了認同。相比之下，自己中原文化去默化漠北蠻夷之地應該更容易吧。

曾華覺得自己沒有做錯，反正後世某些史學家上老是歌頌這段歷史的民族大融合，不管裡面有多少血腥和冤魂。自己順應歷史潮流，也搞了一把民族大融合，不過這裡面的血腥和冤魂換了個物件，不知道後世那些史學家對自己的這次民族大融合會怎麼看待？認為太血腥而沒有符合華夏民族融合的特點？不管他了，自己先做好自己的事情。

在曾華的勸說下，四巨頭終於一致地贊同了曾華的觀點，同意他進行漠北各貴族子弟雍州求學的計劃，也同意從北府預算中撥出這筆錢款來。

曾華終於可以鬆了一口氣。曾華知道自己高瞻遠矚，目光遠大，可以說是站在巨人的頭上吃喝拉撒，但是他也知道自己的實際行政能力是一塌糊塗，就是一箇中等的郡守可能也比不上。曾華知道自己的優缺點，所以除了要害事情親自抓之外，他非常捨得放權。

從長水軍開始，曾華經常是隻管制定方針策略，具體的執行工作一概不管，完全交給相應的屬下去辦理，自己只管監督和協調，外加出面做一個最高領導者該做的事情。例如宣佈法令告示。表揚懲戒，或者是跟江陵和建業打擂臺，這種“耍無賴”地活曾華玩得很溜。

忙完漠北的事情，曾華又趕著把教會的事情辦完了。忙完這些俗事曾華好趕著去當新郎。

曾華以北府首腦的名義宣佈《聖教法令》，代表北府官府正式承認聖教在北府的合法地