第3部分

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接下去道：“對於葬禮這類活動，我們要用系統的思維來策劃，儘管各種形式的系統思想象亞里士多德的哲學一樣古老，但必然是分解與分析兩個方面。皇上說了把這次葬禮做成唐朝大臣中最隆重的葬禮，以昭示魏徵宰相的巨大貢獻，這是我們啟動這個葬禮的前提，

也就是我們的目標。另外我要重申的一點是這個過程中變化是惟一可以確定的。”�

“猴哥，那什麼都不確定，你只確定變化，我們還做什麼？”八戒問道。悟空笑道：“呆子，我剛才說了風險是一個持續的過程，我們現在就是要詳細的計劃發現潛在的風險以有效的控制。儘管變化是始終存在的，但大部分是可以識別的，以前的大部分葬禮都是想當然的進行，我們這次要辦出水平，那麼計劃就相當重要，我強調一點，計劃永遠不夠詳細。”�

悟空接著道：“在開始之前我們首先了解以下幾個問題：�

一、唐朝文化。我們的葬禮只有符合唐朝的喪葬禮儀，符合各種行為規範，才有成功的可能，要與文化相適應。你看太宗的三點要求：（1）做成大臣中間最隆重的葬禮；（2）充分

肯定魏徵的貢獻；（3）提供一個宣傳我皇威信的機會。所有的活動都要圍繞這三點來展開二、目標受眾。哪些人來參加該葬禮，另外哪些人會關注本次葬禮。比如有的人希望保持傳統，而有的人則希望嘗試不同的方式，我們要區分開來以有效地應對。�

三、政治因素。這個葬禮很可能會成為一個政治的工具，你看那些大臣不都是眼盯著魏徵的餘黨，準備收編或剿滅？所以就要我們玲瓏八面，不被別人利用成為政治鬥爭的犧牲品。

”�

悟空轉上在白板上畫了一個圖道：“接下來是工作安排，對於魏徵的葬禮我們要進行WBS（Workbreakdownstructure工作分解結構）分析，WBS就是將工作一層一層地分解，最底層

次的可交