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開始了他那撲朔迷離、充滿傳奇色彩的一生,上演出一幕幕雲譎波詭、複雜離奇的歷史劇目。
杜月笙本名月生,發跡後易名“鏞”,“月生”改“月笙”作字。祖父名、事不存,杜月笙本人也至死不知其祖的名諱。父杜文卿,曾在茶館當過跑堂,在碼頭做過丁役,後又與人合作在楊樹浦開過一家小小米店,慘淡經營,仍是難得果腹,母親朱氏不得不時常幫人漿洗衣物,補貼家用。
杜月笙幼年境遇相當悲慘,他生逢清王朝衰敗不堪、內外交困之際,國弱民窮,災荒不斷,而上海更是連年天災人禍交併,疫病到處流行。可怕的災荒、悲慘的生活奪去了杜月笙一個又一個親人。
母親朱氏在高橋鎮無以為食,只好抱著剛過週歲的杜月笙,步行幾十裡,到楊樹浦投奔開米店的丈夫。
可是,杜文卿的米店裡,情形更糟,原先店中存米,早已賣了出去。由於米價一日數漲,得到的錢已無法再去進貨。每天從這些貸款中支出部分去買米,眼看貨款就要完了。妻子和兒子此時來到,又多了兩張嘴,杜文卿更加憂愁。眼看著開米店的也巧婦難為無米之炊了,朱氏和丈夫商議,進紗廠做工。當時,楊樹浦有好幾家紗廠,很多女子在裡面做工。
1890年夏天,上海又流行起了霍亂,絕大多數的患者猝不及救,馬路上,溝渠中,不時可以見到倒斃的路人。
霍亂的災難沒有降臨到杜家,但朱氏在這極端恐怖的歲月又生下了一個女兒。產後,她由於極度的衰弱而死亡。杜文卿悲痛萬分,一手抱著一個孩子,守著妻子的屍體,號啕大哭。在親友們的幫助下,杜文卿傾其所有,為妻子買了一口白皮棺材,然後殮下妻子,僱人抬回高橋鎮。
朱氏的死,使杜文卿一下子老了10歲。世道艱難,他覺得生不如死。可是,他拋不下一對失去母親的小兒女。他把杜月笙和他的妹妹一同抱回楊樹浦,三人相依為命。
實在太艱難了,又要掙口飯吃,又要照看孩子,他終於無法支撐,只好忍痛割愛,把女兒送給了別人。
許多年後,杜月笙歷盡滄桑,成為名聞全國的大闊佬後,曾千方百計尋找這位胞妹,以圖兄妹團圓。他幼小的心靈中所記下的就是妹妹當年是送給一位姓黃的寧波商人的。由於他高價懸賞,經常有人報告假訊息,甚至冒充其妹。一直到1951年他病逝香港時,他也一直未能找到這位胞妹。也許,她早已夭折了。
送走女兒後,杜文卿繼續開米店。此時,他和一位姓張的女人相遇。於是,杜月笙又有了一位繼母。這位繼母倒也賢惠,視杜月笙如己出。家境雖然貧窮如故,可偎依在張氏身旁的這段時光,仍然還是杜月笙童年時期的最幸福快樂的有限時光。
但是,不幸接著又來臨了。1892年,杜月笙5歲。這一年秋天,上海一帶大旱,居民紛紛外逃就食。杜氏一家三口,困守楊樹浦。臘月初九這日,天降大雪,氣溫陡降,杜文卿突然染病,尚不及醫治,便一命嗚呼了。
沉默寡言的張氏,此時無比堅強。她一邊照料著杜月笙,一邊設法為杜文卿備就衣衾棺木。母子倆一身孝服,哭著扶柩還鄉。
和杜月笙母親死時一樣,張氏也無法埋葬杜文卿。她帶著杜月笙,把杜文卿的棺材放在朱氏的旁邊,然後也用稻草覆蓋。
這兩口棺材在那條田埂上放置了許多年。數年後,不知為何,兩口棺材之間,長出了一棵黃楊樹,枝繁葉茂,蓋住了那兩口棺材。
杜月笙發跡後,一心想選擇一處好穴,為他的父母落葬。可是,請了幾位風水先生,竟然都說老先生和老夫人浮厝的那塊地方,正好是一處寅葬卯發的血地,只可浮葬,不能入土,因為一旦入土,風水便將破壞無餘,尤其是那一棵黃楊樹,更是杜門子孫後代榮枝的根源,動也動不得。
杜月笙本是一個迷信風水的人,一聽這話,便不再去動父母的棺材,任其繼續遭受風吹雨打。直到杜月笙在高橋鎮前無古人地建起杜氏宗祠後,也沒有把這兩具靈柩下葬。
且說張氏帶著杜月笙草草掩蓋了杜文卿的靈柩後不久,又回到了楊樹浦,自立門戶,繼續開杜文卿遺留下的米店,以資度日。
1893年,杜月笙6歲,張氏又勒了勒褲帶,讓他進了一傢俬塾,啟蒙讀書。這一年3月,颳了一場巨大的西北風,風中夾著冰雹,大者如拳,小者如豆,使上海周圍的麥苗損傷嚴重。
1894年,中日甲午戰爭爆發,中國戰敗,半封建半殖民地的程序進一步加劇。張氏所苦苦撐著的米店,終於再也無法維持,只
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