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解決了通風之後,還需要解決礦井內的提升與排水。明代礦井提升工具主要是桔槔、轆轤、絞車。使用轆轤、絞車,既可用人力也可用畜力。《天工開物》記載:井上懸桔槔、轆轤諸具,制盤架牛,牛拽盤轉,轆轤絞緪,汲水而上。提升工具,可提煤也可提水。盛水器具,古代多用牛皮囊(牛皮包),因其堅韌耐磨,盛水較多。古代南方也用唧筒(有的地方稱水龍)排水。《天工開物》講:“井及泉後,擇美竹長丈者,鑿淨其中節,留底不去,其喉下安訊息,吸水入筒。

緊隨其後的問題就是礦井的照明,此時挖煤多用明火油碗,油盤。但隨採深增加,瓦斯增多,極易引起爆炸,徐富貴的方法是給燈加罩。加了罩的燈,即可做照明工具,又可檢測通風的情況。

最後就是如何把採到的煤運到地面。明代煤窯井下運輸主要靠人背、肩挑,但是徐富貴知道宋友亮不怕花錢,於是便建議採用一種拖筐(或拖車)運煤。拖筐形似船形或長方形,用竹製或木製。有些木製拖筐下面還釘有鐵條(拖條),使運輸煤更為方便省力。

一切準備就緒之後,礦山開始招工。雖然人人都知道做礦工又髒又累又危險,但是這年頭有份工作,能賺錢養家餬口比什麼都強。況且,ru山煤礦的待遇不錯,管吃管住,工錢是普通工人的雙倍。最重要的是,在宋友亮手下幹活,工錢按時足額下發,從不拖欠。

大明崇禎四月初一,ru山煤礦正式開張大明崇禎五月初三,ru山鐵礦正式開張、大山牧場正式開張大明崇禎五月二十四,ru山採石場正式開張、大山果園正式開張三大廠的營運,為ru山寨和大山所一帶創造了許多就業機會,外地流民紛紛湧入。用趙連理和夏鳴浩自己的話說,就是“今天的ru山寨和大山所,就是明天的海陽衛。”

大明崇禎十二年(1639)六月二十三日,因為東北戰事越來越吃緊,崇禎在楊嗣昌的建議下,決定抽練邊兵和加練民兵,於是加徵田賦每畝練餉銀一分,全國共徵收七百三十萬兩。與遼餉、剿餉當時並稱為“三餉”。輔臣楊嗣昌定議:宣府、大同、山西、延綏、寧夏、甘肅、固原、臨洮、遼東、薊鎮,及保定、畿輔、山東、河北各鎮兵由各總鎮、巡撫、總兵分練,東西策應,聞警即至。是剿餉之處復增練餉七百三十萬。合遼餉、剿餉、練餉共增賦一千六百七十萬兩,民不聊生,使農民起義軍隊伍更加擴大。

宋友亮的海陽衛軍隊屬於衛所兵,不是營兵,故不在這次大操練的範圍之內,於是宋友亮但看別人忙著謊報軍員數量吃空餉,自己還是忙著自己的事情。

在海陽衛城東北面的海邊有一座小石頭山,石頭山建有一座觀海亭。這一日,宋友亮與自己的呂文洲、孫和鼎以及一般書生打扮的人在觀海亭內飲茶觀海。

最初的觀海亭只是幾個來海陽衛謀生的教書先生自己籌錢搭建的,說是“亭”,其實不過一間簡陋的茅草寮棚罷了,周圍也是荒地一片。這些屢試不中,無奈之下才來海陽衛教書的落地秀才們時常來這裡抒發自己的情懷,有些想不開的或是感嘆生不逢時,或是抱憾懷才不遇。有些想得開的,就乾脆詠山詠海,詩性大發時,還會在山石上龍飛鳳舞地寫下一些墨寶。

後來呂文洲和孫和鼎發現了這個地方,便動用自己的影響力,把這裡修葺一新。茅草寮棚變成了磚木結構的涼亭,可以一次容納十多人圍坐。亭下荒灘也遍植花草樹木,還挖了幾個池塘,池塘內養著幾尾錦鯉魚。從亭子往東眺望,可以看見蔚藍色的茫茫大海,往西眺望可以看見連片的田野麥lang,一片田園風光“料想桃源聖地;也不外如是吧。就算長老在此地,又何妨?”一個頭戴方巾;身著布衫;滿臉皺紋;約有五十開外光景的老秀才喝了一杯酒後;又用拇指和食指拈起一顆櫻桃讓進嘴裡,一面細細咀嚼,一面看著前面的景色;搖頭晃腦地滿足嘆道。

另一個年約年近四十的中年文人含笑道:“誠然;現大明各地不是百業凋敝,就是賊寇遍地。海陽衛僻居東海之畔;卻是如此富足閒雅之地;我等放課之後;閒來吟詩作對;或結伴出遊,生活無憂;妻小安足。足矣!”

又一個四十來歲的書生說道:“是啊,那時我不知變通,只會一門心思考科舉。所謂行行出狀元,我在此做個教書匠,為國育才,不也是報效國家麼?”

最先說話的老秀才名叫魏德祿,河南人,從二十三歲開始就一直屢試不中。一直考到四十六歲,才覺得與科舉自己是徹底沒希望了,於是經人介紹,來到海陽衛學校當了教書先生,專門為海陽衛學校裡的孩子開蒙。

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