第305部分

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看過了這邊的攏共九十五隻不同時代、不同形狀、不同風格的青銅鼎，張辰才算是知道為什麼這片的保護最強了。這九十五隻鼎裡邊，有七十四隻就是天子鼎，更有九隻是被鬼子六認為的禹王九鼎，像這樣的東西怎麼能不被嚴加保護呢。

話說回來。這鬼子六還真是夠強大的，他找來的這九十五隻鼎。每一隻都是帶著銘文的，這可是很了不得的了。除去那九隻偽禹王九鼎外。　其它六十五隻天子鼎的銘文都有很清楚的表達，是哪朝哪代的哪位皇帝或天子鑄造的。

最讓張辰覺得有趣的，就是這些天子鼎並不全是商周和秦漢時期的，反而七隻南北朝時期的，和三隻隋鼎、四隻宋鼎、兩隻元鼎，這些卻都是當時的天子鑄造的。

正所謂“鼎定天下”，自古以來就有把上位稱作“問鼎”的，可見鼎這一神器在華夏曆史上的地位。而鼎這種器物在超脫了煮制食物的功能後，就變成了至高權力的象徵之一，天子王侯俱都以執鼎為終極追求，直至華夏曆史上最後的封建王朝清，天子門也對鼎有著極高的追求。

自周天子定製“天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”後，鼎就逐漸成為了王權的象徵和國之重寶，各朝個貸的統治者們常常是以舉國之力來鑄造大鼎，直至秦後才有所勢緩，但依舊有當政天子為自己鑄鼎。

這裡的六十五隻天子鼎，就是有型在各種朝代更迭交替的過程中得以存留下來的。南北朝的七鼎中宋、齊、梁、陳等天子的都有；三隻隋鼎的銘文都很完整，記錄也很全面，都是稱頌他功績的；唐鼎除了那九隻偽禹王九鼎還有兩隻武則天的，和唐高宗、玄宗各一隻；四隻宋鼎和兩隻元鼎都是天子鼎。

偏偏是四十一隻周鼎、十二隻商鼎和十一隻漢鼎，並非全是天子鼎，大夫鼎、元士鼎、禮器鼎都有。但是這些非天子鼎，卻也不是什麼尋常物件，上邊的銘文卻是最好的考史資料，對於史學和文字等方面的研究作用甚大。

等到這些青銅鼎從“海外引流”回到唐韻之後，唐韻就要專門再為這些鼎開闢兩處展廳了，屆時唐韻將成為收藏和展出青銅鼎數量最多，藏品品質最高的博物館院。雖然這些鼎的存在並不會在名聲上給唐韻太多的提升，畢竟唐韻已經是一等一的大戶了，多個千八百兩銀子也不是什麼太大的事。

但是對於業內人士來說，這卻是一種實力的證明，搞收藏看什麼，還不就是看藏品的數量和質量嗎。有道是誰的拳頭大誰有道理，這收藏行當也是一樣，誰手裡的玩意兒多，品相好，自然是實力的證明，同樣也就能大聲說話。

這次得到的可不只是這些個鼎，幾乎地下建築裡所有的物件都不是凡物，至少能讓唐韻再增設十個以上新的專項展廳，至少可以保證唐韻在未來五到十年不必為了新展品而發愁。雖然張辰會不斷地從世界各地淘換玩意兒，唐韻本身也在依靠強大的經濟實力不斷地收羅各種展品。但有了這些東西總歸是一件好事，誰不願意自己的實力增強呢。

這地下建築裡最後的物件，就是那些擱几上的盒子了。看那些盒子的式樣。斷不是用來做裝飾的，裡邊應該都裝了東西。下面是平託的底，上面是正方的蓋子，而這樣的盒子基本上只有一個名稱“寶函”。裡邊裝著的不是頂級法器就是寶璽。

這一排共是四十六隻盒子，都是用上等料子製作的，最差的也是紫檀木材質，靠近中間通道處的那幾只最好，用的都是極品金絲楠木的料子。上邊鑲嵌著各種的珠寶玉石，逐行有yīn刻紋飾嵌如金絲裝飾，頂子上都是清一sè的金鑲玉螭龍鈕，端得是華貴之極，這裡邊的東西之尊貴也就可想而知了。

張辰心下甚至在想，清一sè九隻同樣的箱子，該不會是鬼子六私下裡預備的玉璽吧，不過這數字上卻有些說不過去。還真就不好說了。

有了剛才九龍影壁的前車之鑑。張辰事先將這四十六隻盒子的前前後後上上下下都檢查了一遍，發現完全沒有任何機關相連之後，這才要準備開啟盒子清點。為了能夠在安全的情況下保證有足夠的驚喜，張辰剛才並沒有觀察盒子之內的情況，而是在每開啟一隻盒子之前才釋放出意念力進行檢查。

最好的自然是要放在最後面，一隻只開啟來看過去。張辰還真覺得自己的猜測很可能是對的。從左到右開啟了近三十隻盒子，這些盒子裡居然都是各朝各代的玉璽。從兩漢到兩晉，自隋唐至宋元。幾乎就是每一個朝代的玉璽都見到了。

那麼剩下的這些盒子裡，是不是會有鬼子六私制的皇帝玉璽呢，根據前面這些盒子的情況來看，結果幾