第11部分

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貨。

——這小子是在逗人玩哪？

一瞬間，不只陳博彝疑惑不止，看不出名堂的光頭也冒出了這個念頭。

面對幾人疑惑的目光，雁遊安撫地笑了一笑，上前三兩下撥出葡萄藤攀爬纏繞的兩根支架，又取過抹布擦去上面的假土。

末了，他向陳博彝問道：“陳老，這東西原來應該不是這樣的吧？它兩側應該配有木架，放哪兒去了？”

“啊，雜物都收在西角那個大抽屜裡。小張，快去給小雁師傅拿來。”吩咐完，陳博彝訝然不已：“這是我在鄉下收東西時人家給的搭頭，說不清來歷，因上面有些花紋，原先一直用來給小閨女玩。得了我收東西的錢，就高高興興地把這給了我，說也是個老物件，但我看不出是什麼。那天買了這盆葡萄，覺得搭上好看，就順手擺弄了一下。”

說話間，光頭也湊了上來，好奇地打量雁遊手裡的支架。它們大概有筷子那麼粗，長度卻僅是筷子的三分之一。是雙股擰麻花的樣式，凸面上雕鑿的通草紋路已被磨得十分淺淡，幾近平骨。任憑兩人想破頭，也想不出會是個什麼東西。

雁遊笑道：“難怪陳老不認識。這東西雖老，卻只流行過一陣，沒幾年就銷聲匿跡——你們知道鬥雞巴？這是當年痴迷鬥雞、家裡又富貴的人琢磨出來的一個法子：把那孵化不久的小鬥雞仔放到這架子旁，架上設著食水。小雞溫渴餓已極，便會設法跳著去夠食。隨著小雞越跳越高，架子也在不斷升高。等再養大些，又換了別的法子訓練。據說這麼著養出來的雞，彈跳力遠遠高出一般的雞，再訓練下其他技巧，在鬥雞時戰無不勝。”

這掌故聽著新鮮，光頭忍不住問道：“真的嗎？”

雁遊一攤手：“不知道。不過這法子很是風行了一段時間，直到四九城從外省引來了上好的鬥雞品種，才逐漸銷聲匿跡。”

這時，小張翻箱倒櫃找出了原本相配的木架，遞到雁遊手裡。

木架紋理細膩，叩之慳然有聲，腳座刻成祥雲樣式，十分精美。陳博彝當初正是覺得這木架好看，才沒捨得把這添頭丟了。不過，他卻認不出這是什麼質地。

“這是花梨木。雖不算極品木材，亦是難得。只有家中大富大貴的人，才捨得用它來養鬥雞。”

說著，雁遊手腕一翻，幾件東西不知怎的就組到了一起。這些散件分開來看並不出奇，一旦重歸原貌，頓時有種說不出的韻味。

光頭情不自禁接過架子，打量片刻，又問道：“這東西比琺琅彩盒金貴在哪裡？”

他語氣遠不如剛才囂張，顯然是被雁遊露的手藝懾服，相信少年沒有騙自己。

“除了鬥雞的人之外，一般人拿它沒有什麼用處，所以流佚民間之後，基本都被人拿了拆散單賣。我就見過幾根用這木架腿兒改雕的髮簪。”

“那這支槓就被扔了麼？”光頭瞪著這兩根黑漆漆的支槓，總覺得裡頭另有玄機。

雁遊又笑了：“先生眼力不錯。這支槓是純金擰雙股打造，因銀字與‘贏’同音，便鍍了一層銀。時間過去太久，銀表面氧化，所以發黑。也幸虧如此，才沒被毀去。這種架子如今差不多已全毀了，儲存完好的非常難得。所以，我才說它比琺琅彩盒更難得。”

☆、18 自負的許世年

雁遊所說的，是古玩的稀有性。

一件古玩，若是絕品極品，或者有重大歷史意義，地位方不可撼動。但若只是一般的物件，那麼相對於“孤品”來說，總是要遜色一些。哪怕“孤品”本身的工藝、價值其實不如這物件。

換句話說，就是物以稀為貴。比如十幾年後被國外瘋狂炒作、數度被拍賣出天文數字的元代青花，便很好地證明了這一點。

元青花花紋鮮明大氣，一改華夏瓷器花紋傳統的內斂含蓄風格，是華夏文物史上難以複製的精品。但在以前，知名度並不很高。

90年代初，一位供職日不落國牛津大學、叫做蔣奇棲的考古學博士，出於某種目的，聲稱他考察了華夏、霓虹國、日不落等處的博物館後，認為華夏傳承至今的元代青花僅得三百件。而且最為重要的是，日不落國的博物館與私人收藏家，收藏著所有品相上乘、工藝精湛的元代青花。

言下之意，哪怕是華夏本土，所收藏的都是次品。

幾年後，日不落倫敦佳士得拍賣行以摺合兩憶三千萬人民幣的天價，競拍出“鬼谷子下山”圖案的元青花瓷罐，震驚中外，元青花的名氣從此一炮打響。

之後，蔣奇棲的“考據”