第60部分

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妃叫姜原，是有部國今陝西武功縣君的女兒。

姜原在孃家時，因出外踏上巨人腳印而懷孕慈航取神農靈氣一縷，施展先天一氣擒拿手，化為腳印，相合伏羲降生異象，因無夫生子，所以把生下的孩子三次棄於深巷、荒林與寒冰上，均得牛羊虎豹百鳥保護不死，所以起名叫“棄。”後來長大喜歡農藝，教人種五穀，被尊為后稷，成為周民族的祖先。

次妃簡秋，是有松國今甘肅高臺縣君的女兒。簡秋在孃家與其妹子建疵在春分時到玄池溫泉洗浴，有玄鳥即鳳凰飛過，留下一卵，被簡秋吞吃，後懷孕生契，便是商族的祖先。

三妃慶都，生於鬥維之野大概在今河北薊縣，被陳鋒氏婦人收養，陳鋒氏死後又被尹長孺收養。後慶都隨養父尹長孺到今濮陽來。因慶都頭上始終覆蓋一朵黃雲，被認為奇女。帝譽母聞之，勸帝營納為妃，後生堯。

慈航取落伽山池中金鱗一縷精血，展開河圖洛書，接引紫薇星辰之氣，在一片星光瀰漫間，一道紫氣生成。裹挾精血直落三河東南，飛入一塊石頭之中，天降神雷擊打，精血化為嬰孩，就是慶都，被路過的陳鋒氏婦人養大。

四妃常儀，聰明美麗，髮長垂足，先生一女叫帝女，後生一子叫摯。

帝營姬壘在位七十年，享壽百歲。死後菲於濮陽頓丘城南臺陰野之秋山。

摯繼承了營的帝位，九年後禪讓給帝堯。

帝摯是帝譽次妃常儀的兒子，帝掌長子，號青陽氏。

帝摯之母位於帝譽四妻最末。而摯於兄弟最長，得登帝位，封異母弟放勳為唐侯。

摯在位九年，才幹平庸。未能妥善管理國家。而唐侯堯仁慈愛民。明於察人，治理有方，盛德聞名天下，諸侯紛紛歸附於他。

摯自覺不如堯之聖明，局率群臣造訪唐侯而致禪。

唐侯自知有天命，乃受帝禪，乃封摯於高辛。

堯。姓伊祁，名放勳。隨外祖父姓。在唐地伊祁山誕生阻共二在慶都山帶度討幼年生五歲時在唐縣封淵…贊刻為唐侯。

二十歲時其兄帝摯為形勢所迫讓位於他，成為我國原始社會末期的部落聯盟長。他踐帝個後；復封其兄摯於唐地為唐侯，他也在唐縣伏城一帶建第一個都城；以後因水患逐漸西遷山西，定都平陽。

因為其母慶都懷孕之時，被紫薇帝星紫氣入體，使得堯有大德之相。天生懂得一些天文知識。

堯命令羲氏、和氏根據日月星辰的執行情況制定曆法，然後頒佈天下，使農業生產有所依循。叫“敬授民時”

他派羲仲住在東方海濱叫腸谷的地方。觀察日出的情況，以晝夜平分的那天作為春分，並參考鳥星的位置來校正。

派羲叔住在叫明都的地方。觀察太陽由北向南移動的情況。以白晝時間最長的那天為夏至，並參考火星的位置來校正。

派和仲住在西方叫昧谷的地方，觀察日落的情況，以晝夜平分的那天作為秋分，並參考虛星的位置來校正。

派和叔住在北方叫幽都的地方。觀察太陽由南向北移動的情況，以白晝最短的那天作為冬至，井參考昂星的位置來校正。

二分、二至確定以後，堯決定以三百六十六日為一年，每三年置一閏月，用閏月調整曆法和四季的關係，使每年的農時正確，不出差誤。

因此，古人將帝堯的時代視為農耕文化出現飛躍進步的時代。

而慈航看著河圖洛書上不時增強的玄黃功德之氣，也是心滿意足，自思道。看來還是得僅僅抓住五帝，撈取功德，在不顯山不露水間增強實力。

平陽北有一條請河，它發源於浮山東北的牛首山下，這裡多黑風，舌得山黑水黑，故牛首山又稱為烏嶺或黑山，滿水也稱為黑水了。

黑水和城西河水馬臺河匯合以後，到郭行一帶峽谷水流治急，洪水季節，河水猛漲，橫溢兩岸，常常造成災害。

這黑水上有個黑風女妖作怪。興風作浪，滿水狂漲，淹沒附近的良田村莊。

女妖走時乾旱季節。如發地震，地動山搖。澇河干涸，滴水不留。

帝堯為了解除百姓疾苦。帶領一班人馬前往治水消除妖災。堯一行來到郭行，女妖已走。遍地乾旱，人困馬乏，連一滴水也找不到。

大家正愁著缺水的事，堯的坐騎一匹大白馬被雲端降落的一縷霞光纏身，隨即仰首長嘶，用蹄子在一塊方形的岩石上，撻、齧、略，連刨三下。石頭上火星四濺，崩出一個馬蹄形石坑，那馬又低下頭鼻子冒氣低鳴了三聲，立即一股子清水