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煩惱痛苦來自慾望沒錯，但是認為放棄慾望就可以斷絕卻是走岔了，生死不過小苦。

總之，在領悟三德之後，他找不到路，又走偏了！

\"慢慢來吧！\"毗溼奴心中自語。

所謂的超脫，不是什麼都不做，踐行靈性修行不是遠離萬物。

處於虛妄的恐懼而放棄個人的職責，這是愚昧之德；因為困難和懼怕痛苦放棄職責的人，不會透過從事祭祀而得到益處；為了履行責任，放棄追求，這種才是善良之德。

原質、是摩耶的產物，是宇宙的來源，是有型的宇宙之母。

靈，是至上的種子，是灌注的初始，是無形的生命之父。

原質三德把靈魂束縛在身體上，人以為的自己的起落，實際上，不過是風力的大小罷了。

變成牲畜時難過，變成天神時得意，都以為自己會一直這樣飄揚在高處。

卻不知道風力有強有弱，當不明白吹拂自己的是風，下一刻可能就懵懂的飄到無風的地帶而落下。

而陀魯婆目前只領悟原質，明白原質三德如同三道繩索，自己是掛住的風箏。

隱約知道風的本質，尋求追逐風力，看似會越來越高，一直飄在高處。

實際上，這線只會越收越緊，風也不過是假的！

可以感受到風（業）吹拂使得風箏高低拋飛，卻不能自己握住線。

那麼繩索將一直系在風箏之上，所謂的超脫生死，也不過是被大手收回而已。

見到那隻放飛風箏的大手主人——至上者之時！

只有成為自在鳥兒，才能自主自己的起落目的地。

“你懂了嗎？”

“如懂！”

‘沒事，時間還早，他總有領會的機會！’