第204部分

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天下而不得所循，是恆物之大情也。特犯人之形而猶喜之。若人之形者，萬化而未始有極也，其為樂可勝計邪？故聖人將遊於物之所不得循而皆存。善妖善老，善始善終，人猶效之，而況萬物之所繫而一化之所待乎！

夫道有情有信，無為無形；可傳而不可受，可得而不可見；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太極之先而不為高，在六極之下而不為深，先天地生而不為久，長於上古而不為老。豨韋氏得之，以挈天地；伏戲氏得之，以襲氣母；維斗得之，終古不忒；日月得之，終古不息；勘壞得之，以襲崑崙；馮夷得之，以遊大川；肩吾得之，以處大山；黃帝得之，以登雲天；顓頊得之，以處玄宮；禺強得之，立乎北極；西王母得之，坐乎少廣，莫知其始，莫知其終；彭祖得之，上及有虞，下及及五伯；傅說得之，以相武丁，奄有天下，乘東維、騎箕尾而比於列星。

··········

轉眼間便是四日，加上鯤鵬來之前講道三日，如今已經過去七日，算起來莊子也只有兩日可活，只是他的眼神依舊平靜，似乎將死的不是自己一般。

莊子將南華經全部頌完，自語道：我之道，生便生，死便死，生，無所依，死，無所戀，生於天地，死於天地，何足道哉！

鯤鵬在一旁拊掌笑道：好一個‘生便生，死便死’，也罷，貧道便求解幾個問題。

莊子眼神掃來，沒有絲毫被讚許的欣喜，古井無波，想了想，鯤鵬問道：上古之時，有巫妖二族，爭霸天地，人族不過小小部族，在巫妖二族夾隙中生存，螻蟻一般，然為何如今人族成為天地主角，巫妖沒落，不知道友如何道來？

莊子言道：因為巫妖不適於這片天地，天不憐，地不允，故而巫妖不存，人族得天獨厚，有聖人照拂，有氣運在身，故而成天地主角！

言談中，莊子語氣冷漠，人族雖為天地主角，從他口中道來也沒有絲毫志得意滿之意，好似自己不是人族一員，對於曾經屠戮人族的巫妖二族，也沒有忌恨之心。

鯤鵬也不評論，只是繼續道：地球人間界的凡人，為何是日出而作，日落而息？說完，手一擺，眼前一片波紋閃爍，顯化出人間王朝，凡人耕作，天明之時出去勞作，待得天黑，便回家休息。

莊子想了一想，才淡淡道：因為，他們無力改變。

簡短而直接，只是聽來實在有些荒唐，然而莊子沒有開玩笑的意思，鯤鵬也沒有嘲諷，反駁的神色。

轉眼間過去一日，鯤鵬再次開口，只是此次語氣沉重，不同於前兩問，‘道祖鴻鈞於混沌紫霄宮中傳下道法，講道三次，每次開講，宮中有三千紅塵客，道祖曾言，三千門徒所傳道法皆為他之道統，只是如今，地仙界，人間界，為何只有聖人道統長存，其他道統，要麼衰落，要麼被打壓，更有甚之，道統絕滅也是常有之事，這卻是為何？’

這一次，莊子一直沉思，一眨眼的功夫，這一日已經過去十個時辰，已經到了戊時。

莊子回過神來，抬頭看天，口中慢慢擠出四個字，‘聖——人——大——盜！

鯤鵬哈哈大笑道：好！聖人大盜！聖人，便是大盜！說完，站起身，連塵土也不去拍下，轉身離去。將要離去時，鯤鵬聲音再次傳來，‘南華真人，貧道道號鯤鵬！你我之道，確實不同！’說完，一片光華閃過，便失去了蹤跡。

莊子淡淡道：鯤鵬？眼中似乎有茫然閃過。

一個時辰過去，到了亥時，莊子口中道出：北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也·······

一篇《逍遙遊》道出，九日之期已到，那藍色的光罩一閃之下化為點點晶光散去，天上的雷霆似乎一下子找到了突破口，朝著莊子這裡湧來。

看著來勢洶洶，滅世般的雷電，莊子淡淡道：竊鉤者誅，竊國者侯，夫竊天地氣運者，聖也！

八道雷霆滾滾而下，原來有些風範的莊子已經如同一截焦木，但是他的眼神依舊平靜，口中大呼道：聖人不死，大盜不止！

第九道雷霆降下，雷霆收去，原地什麼都沒了，連灰燼都沒剩下。

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第四十九章　巫妖迴歸

更新時間：2012…5…14　10：55