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，心裡竟有敬畏跪拜的衝動。
“南無喝吶怛那哆吶夜耶，南無阿俐耶婆盧羯帝；娑婆世界的眾生實在苦，我佛慈悲，發大願心普度眾生，傳下大悲咒，引導迷失的靈魂往登西方極樂。誦經的本身有著超度的功能，乃是藉著超度者的善業及誦經者的修持而起的感應，超度的主體不是老衲等，而是將軍本人和家屬。若能在亡者臨終之際將亡者心愛的東西，供奉我佛三寶，施捨貧窮，並且使得明白代他作了如此的功德，那對亡者的今後，有著很大的幫助。那是由於一念的善業感應，以及臨終之際的心境安慰，所以他的業識也將感生善處。這是物以類聚的原理。”
緣惠和尚說著，從懷裡掏出一方黃玉遞給老將軍：“既然將軍超脫生死，這東西還與將軍。”
老將軍摩挲幾下，小心的掛在項下，想來，是個跟隨老將軍時間久遠的護身寶石一樣的東西。
洛桑注視一眼，也就是塊普通的黃玉，大悲咒洛桑聽說過，那是普通的東西，沒想到會有如此大的功效；緣惠的修為不算高，只在下六重境界，怎麼有能力引導魂靈西歸？但看老將軍珍愛的程度，應該與它有莫大關係；怪不得會靈魂出竅，原來他心神全被黃玉吸引，利用黃玉做法，真能咒死人。
“原來還是要供奉佛祖三寶，也就是要念叨佛祖的好了？緣惠大師，佛祖慈悲，普渡眾生，法力無邊，怎麼還需要供奉？供奉不起的窮人怎麼辦？敢問人死後，究竟歸往何處，又向哪裡引導？”
“我佛慈悲，不渡無緣之人，凡事都要將個因果，不信仰我佛恩德，誰也無法度他。就凡夫而言，除了福業特別大的人，死後立即上生六慾天，定業深的人，死後立即上生禪定天，罪業特別重的人，死後立即墮地獄，至於一般的人，死了之後尚有四十九日的緩衝期間，等待業緣的成熟，再決定輪迴�
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