第151部分

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，人間自也百事順遂，否則就可能有天災降臨。

順天應人，取有節制，才是陰陽正道。

譬如河西在漢代以前水草繁茂，六畜蕃息，自漢武帝移民墾殖之後，到本朝初年，九邊一線，雖有破壞，仍有許多森林草原，不但可供樵採薪炭，成片的森林還有阻擋塞外蒙騎隨意入侵之效，成為有效的天然屏障。但軍屯商屯民屯無度墾殖，長官為一己私利，只求墾荒田畝數的增加，即便墾屯田畝顆粒無收，也置之不理，肆意濫伐濫墾，不少成片森林都被毀滅。沒有了阻擋的塞外風沙，不但侵蝕毀壞湮沒了軍民辛苦開墾的大片屯墾農田，使之勞而無功，還使得蒙騎可以沿著缺口透入擄掠燒殺，有不少地方原本不需要修築堅固的邊牆長城，在森林毀滅之後卻不得不花費鉅額錢糧人工，修築堅固的堡寨，挖掘深溝高塹以抵擋塞外蒙騎的入侵。

無度墾殖、樵採和放牧，不僅林木、畜牧大受破壞，農耕同樣大受抑制，農、林、牧三敗俱傷，生活在這樣地方的老百姓只有在貧困中苦捱，眼睜睜看著風沙肆虐，沙漠南侵，而沒有多少辦法。

如果從風水堪輿上來看，這就是破壞了風水，樹木的作用在於它有濃密的枝葉和樹根，樹蔭把陽光遮掩，因此會招來陰氣（注：其實是冷熱空氣對流，帶走熱量，減少水分蒸發），陰陽調和才會有生機，樹木太少的地方則陽氣太重使得陰氣衰死，無法涵養水土，結果是錢財不聚，亢陽不化。只有陰陽平衡，陽中有陰，才會招來錢財，招來生氣。窮山惡水，寸草不生的地方，田業畜牧都不會發達，人們更不會富裕。

在下這次走過了西北不少地方，發現不少地方與水爭地，與山爭地，太過於放肆無度，恐怕災禍難免。

譬如有許多低窪地，本是容易聚集洪水的低地，卻房屋密集，洪水一發，恐成魚鱉。

而在山區一些容易崩塌脆弱的地方，卻種植開墾，盜採山林，濫墾濫伐，任意鑿掘山脈，破壞龍脈，這樣肆意無度遲早會遭逢災禍，有人可能因此喪失生命，也可能損毀財物。

再有與水爭地，過度利用河道，採沙、農作、居住。一旦災變，也必有人命死傷。

……”

雷瑾被這一番言論吸引了，陡然覺得心明眼亮了許多，道：“先生一番言論，令小子茅塞頓開，撥雲見日。敢問先生，西北林木草原歷代已湮毀不少，是否尚有補救之道？而且不許墾屯農耕，光靠畜牧，西北糧食又如何自給？”

“當然有補救改善之道，否則還鑽研風水堪輿之學何用？已經墾屯的農耕地，如果有充足的水灌溉，也不必改而種草種樹或者畜牧。關鍵是要把西北山川龍脈的大勢調整到陰陽平衡，生氣流轉。其它區域性不必顧慮太多。”司馬翰從容說道。

司馬翰接著用他精深的風水之學，為雷瑾講解調理陰陽改善補救的風水之道，諸如氣、龍脈、形勢、山水、水口、明堂、朝第、穴地等術語滔滔不絕，幸好雷瑾、蒙遜都對風水有一定認識，以前因為對風水形法和風水理法都有接觸，不免有些奇怪或錯誤的認識，現在在司馬翰這裡都得到較通俗易懂的解釋，頓時有了更多的清醒認識。

原來真正的風水之學，並不是虛妄騙人的東西，而是一門相當實用的學問。

“在下不才，願意在民生富庶，畜牧興旺，五穀豐登，府庫充盈方面，以風水之學對西北幕府有所幫助，使西北府庫蓄積能夠在將來經得起連年大戰、天災饑荒的消耗，至於法令、甲兵等非在下所長也，無法對大人有所助益了。”司馬翰道。

雷瑾呵呵笑道，“先生想必已經對西北山川形勢有了一番全域性的謀劃吧，是否說說？”

“如果有沙盤就好了，現在在下只能因陋就簡給大人解說一下。”

“沙盤船上暫時沒有，輿地圖卻有，就看地圖吧。”

稍頃，三個人圍著地圖前說個不停，興奮的交談，說得出神，聽得入迷，時而感慨，時而大笑。指指點點，異常的興奮熱烈，渾然不覺天色已晚。

“好，司馬先生高才深謀，就請任幕府參政，並暫且屈就長史府堪輿署提領大使一職如何？哈哈，職掌、官署、屬官、屬吏設定，都比照監察院、審理院的規格，俾使風水形勢之學大興於西北，時機成熟，司馬先生還可辦學傳道，使形勢風水之學有益生民，代有傳人。……”

“陝西、西域、四川等都應統盤謀劃，山林要恢復古時‘時禁’之制，真正做到‘斧斤以時入山林’，‘物得其養，取物有節’，要劃定禁伐山林、禁牧草場、封育山林，墾屯畜牧必須節制，用水