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世有五仙,天、地、人、神、鬼。 以旁門異術證真仙道果成就五仙,不但沒有繼續提升道行的法門,而且都有致命缺陷。 旁門證真仙道果的,天仙受天條管束,違背天條必受反噬;地仙受成道仙土束縛,仙土崩壞性命難保;人仙受人願制約,願力反噬則屍骨無存;神仙被神籙神職束縛,違背神職神位跌落;鬼仙存世無憑依,劫難重重難入聖。 得正法證真仙道果的,也會成為五仙之一,但傳承中都會有避免劫難束縛的法門。 法門各有不同,但都有跡可循,如天仙正法大都有化身之法,代自身尊天道行天職;人仙正法,立功、立德、立言三位一體,道理迴圈,善養氣以自持,不受人願反噬;神仙正法雖合神籙,但肉身不敗,神籙有變,不害性命;鬼仙正法,肉身雖損,但另修憑依,雖死而未亡。 至於地仙正法嗎,成道仙土與己合一,生滅與地仙自身一體,也就沒了仙土束縛。《遊方》修行成就的,就是五仙之中的地仙。 旁門證地仙,會被所證地仙的土地洞天束縛,難得自由,其中的關鍵有兩個,一個是仙土固定,為保仙土,難捨難離;二是仙土與地仙兩分,根基在外,束縛難脫。 但《遊方》作為正法,解決了這兩個問題。 按照《遊方》的築基之法,在築基時,就將證道之根基成道仙土,放在了自身道基之內,雖然在自己道基之內另開仙土,其完善程度肯定不如現成的仙土洞天,但可塑性強,還可以帶著到處跑,用於成就地仙,好處多多。 證道時不但不會被束縛,反而只要築基,就自有藏天匿地,自帶洞天的神通。 唯一的問題,是開闢一方根土,哪怕是普普通通的小世界,也不是尋常神仙能幹成的事情,於是,有些地仙正法選擇了取巧,以煉假成真、法寶等手段繞開這個問題。 但是《遊方》並沒有這麼做,此時的湯淼,還並不知道其中的門道,他天真的以為,有了法門,開闢根土很簡單,實際上,后土娘娘傳法時,給湯淼挖了很大一個坑,當然,也留下了填坑的引子。 開闢根土的事暫且不提,如今築基第一步,是鑄就道基。 湯淼研究數年,對怎麼凝聚道基還是非常熟悉的。 手裡聚靈聚氣的印訣不斷打出,數年積累的靈性與元氣在法訣的牽引下凝成法篆。 湯淼口唸真言,觀想法篆,將聚來的靈、氣合一,再與法篆相合,增幅法篆的威能,這些法篆浮在湯淼身前,隨著真言的唸誦和時間的推移,慢慢凝聚為湯淼的道基本體的一部分。 完成一枚法篆後,湯淼又開始凝聚增幅第二枚,然後是第三、第四,直到第八十枚,八十一枚。 足足煉化九九八十一枚法篆後,湯淼的根土道基這才完整成形,若不是湯淼有《睡仙功》調養精神,是肯定沒辦法一蹴而就的。 好在元氣充足,靈神具備的湯淼底蘊足夠,道基凝聚順利完成。 成形的,是一個圓形的暗淡虛影狀道基。道基中心處有幽光閃爍遊離,外圈發白,色澤樸實純粹。 道基成形後,法篆齊齊亮起,讓這根土道基瞬間連通了地府,隨後不斷有地氣與陰氣被匯入其中。 原本暗淡虛影狀的道基,在地氣與陰氣的輔助下,不斷凝實,終於完善,色澤也改為了暗黃色。 此時,湯淼完全不知道的是,后土娘娘名籙感知到道基凝成後開始微微閃爍,匯入湯淼道基的地氣與陰氣一滯,隨後數量猛增,且精純至極。 與此同時,后土娘娘的目光,也聚集到了湯淼的身上。 許久之後,根土道基徹底凝實,色由黃轉黑,形似圓盤,中央如同黑洞,不斷閃爍靈性之光。 道基凝實之後,地氣陰氣不再湧出。 湯淼見狀,不再等待,手中印訣變幻,反手朝自己頭頂一拍,將真靈拍出。 真靈毫不猶豫的衝入道基之中,道基瞬間像是有了生命,開始微微轉動起來。 道基與真靈相合,《遊方》成為湯淼的根本法門。 這築基第二步,是確認三才護道之術。 只見湯淼將刻好銘文的雷擊桃木拿了出來,收入道基中間的黑洞之中。 同時真靈引動三才之術法籙,將三門護道之術的法門傳承一併收入道基之中。 隨後在湯淼念動之下,引動法籙內靈性,雷擊桃木和法籙同時破碎,其中承載的傳承訊息飛出,似一個個紋飾,刻在了道基之上。 道基本身蘊含的靈性,自動激發了這些訊息,已經入門的三才護道之術,開始與道基融為一體。 湯淼心力凝聚,肉身掐渡心法印,屬於渡心法印的法篆亮起,隨著一道肉眼不可見的神光,渡心傳承匯聚到一起化作一本紋路繪製的經書,與道基合為一體,並且佔據道基外層一角,象天。 湯淼再掐道兵轉化法印,觀想力士真形,道兵符傳承激發亮起,一道力士虛影自紋路中飛出,繞了一圈後飛回道基,與雷擊桃木一道合於道基,化作一個道兵符圖紋,佔據道基一角,象人。本小章還未完,請點選下一頁繼續閱讀後面精彩

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