第35部分

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

扜彌兩個無名小國，同樓蘭、尼雅、精絕、于闐、車師等並稱西域三十六國。雖然期間不斷有攻伐兼併和更朝換代，但都是更名不換地方。西夜王國最神秘之處就在於，它的九層王城不在地上，而是修在地下；這還不算，據說西夜地下九層之城是修在一個天然形成的地窟當中，那個神秘的地窟錯綜複雜，地穴四通八達，甚至，能通向另一個我們未知的世界……好像叫，邪域。《山海經注》記載，西夜國地下王城共有九層，歷代國王的宮殿居最底層；而最底下的第九層，所修建的國王宮殿之內，也居然有一座五層塔樓！整個西夜地下古城的規模可想而知了！然而扜彌國就有些相形見絀了：扜彌國的扜彌之城雖然規模龐大、建築雄偉，但它僅僅是一座城池；在扜彌之城裡面，扜彌王的只有一座並不大的九層宮殿，完全不能與西夜的九層之城相提並論！但是，扜彌國有一支西域無敵的彪悍軍隊，就連西夜最後也淪陷於扜彌人之手！”

先是鬼洞和詛咒，就已經夠恐怖了；現在又扯出了西夜和扜彌兩個西域古國，好像事情不是變得越來越明朗，而是越來越複雜、越來越詭異！

神秘的西夜古國，還有鮮為人知的九層之城……聽起來西夜古國也不是什麼好地方……能跟巫族的血巫教扯上關係，扜彌人肯定也不是什麼泛泛之輩……

穆圖一直坐在姚俊旁邊的副駕駛座上，也不見他開口說話；我和老魏坐在後排，車裡實在靜得可怕，於是我就問了一句：“巫族的乾坤珏，是怎麼回事？”

老魏本來是面朝窗外的，可是他把頭扭向我的時候，我看見他的嘴角滲著血絲！

老魏一張口說話，連牙縫裡都是血……“我以前只認為乾坤珏只是一個傳說。究竟世上有沒有存在過，也都是個未知數。不過葛洪在註解山海經的時候，曾經多次提到巫族人的靈器，乾坤珏，我想，應該不會是空穴來風——因為什剎海的周老爺子也堅持認為，曾經確實存在過乾坤珏——儘管現在還沒有發現過任何能夠支援它們存在過的物質證據！”

我驚訝的問他：“你能確定，這不是爻山碧璽？你是怎麼認定這不是爻山碧璽的？”

魏曉三定定的說到：“《山海經注》有詳細記載：西周傳世的十二枚爻山碧璽，根本就不是我們現代人所認為的碧璽，而是十二枚玉卯。因為那十二枚玉卯上面雕刻著十二隻不同的上古神獸，所以就被後世人說成了碧璽。這本來是一種誤傳，其實應該是叫做爻山玉卯的。你們知道玉卯是什麼東西嗎？”

我搖頭的時候，看見姚俊也在搖頭。

魏曉三點著一根菸，不緊不慢說到：“玉卯是古代人用來辟邪的護身符，秦漢以前非常流行，一直到魏晉以後才被人們放棄使用。玉卯就像是我們今天的私人印戳一樣，是長方體的形狀，在兩頭有對穿的線孔，可以用來系一根線繩，掛在腰帶上。玉卯的四面刻著咒文，一般分為三十六字咒文，和七十二字咒文兩種。大概意思都是辟邪護身的咒語。像我們經常能聽到的驅鬼咒語：天官賜福，百無禁忌，玉卯上面都有！根據山海經的記載，玉卯並不是我們華夏人發明的，而是最初從古西域傳入中原的。山海經認為，人類的早期文明應當是從天山、崑崙山和古蔥嶺一帶發源的。也就是說，早在數萬年前，古蔥嶺一帶就已經存在人類文明瞭。只是後來，發源於古蔥嶺的先期文明不知因為何故神秘消失了。但是，古蔥嶺文明之後的蘇美爾文明、古陌文明、乃至夏商文明，都是古蔥嶺文明的一種延續和發展。中原地區的玉卯文化，就是古蔥嶺文明的一個縮影和體現”。

“古蔥嶺是什麼地方？”姚俊問老魏。

“古蔥嶺就是今天中亞地區的帕米爾高原。帕米爾高原也只是一個總稱，根據地形形態，帕米爾高原被習慣性的劃分為八個大致獨立的部分，也就是人們所說的八帕。西帕古文明影響著西亞一帶兩河流域的古巴比倫文明和古波斯文明；南帕古文明直接影響著古印度文明；東帕古文明，則直接衍生出了後來的古西域文明和後來的古陌、華夏文明！”

魏曉三猛吸一口煙，繼續說：“我方才說的軒轅聖物所帶來的氣運屬於皇家胄室，正所謂平民庶人有命得其符卻是無命得其福；爻山碧璽則是庇佑蒼生萬物的靈器，誰得到它，它就佑護誰。所以，世人一直都對這爻山碧璽趨之若鶩。這桃木虎蝠陰陽扣只是天命家聖物當中的一件，據說黃帝傳世的軒轅聖器總共有二十四件，多數都不曾離開帝王貴胄左右；歷朝歷代的皇朝天子以及他們身邊的黃胄貴族近臣都會不遺餘力的尋找軒轅聖器的下落。另外還有神農嘗百草中毒時的一件嘔