第27部分

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到桑諾近前，露出胳膊上的黑手印：“可以看好嗎？”

桑諾用手抓住穆圖的胳膊，閉著眼睛好像在想什麼。過了好大一會，桑諾睜開眼睛：“你們去過那種地方？”

姚俊和穆圖一起點頭。很明顯，桑諾說的是活人不該去的地方。至於她說的是墳墓還是玄洞，那是她的事。反正我們去過的不該去的地方很多。

姚俊趕緊解開衣服，露出胸口上的咬痕：“您看我這個，嚴不嚴重？”

桑諾用手指輕輕碰了碰，搖了搖頭：“這種傷就是鬼傷。不存在嚴重不嚴重，它們不會惡化，也不會自動消退。一般會在一覺醒來的時候，出現在身上特定的部位。我聽說，人在夢裡夢見鬼碰到你什麼地方，醒來後就會在那個部位留下鬼傷”。

姚俊和穆圖一個勁的點頭，姚俊眼裡的淚花都快出來了，趕緊激動的問桑諾：“神醫給我們指點一下，我們該怎麼做啊？”

“你們這傷我治不了。你們可以去貴州六枝牂牁江畔的老王山，找我師父紹卓大祭師，天底下哈沒有他看不了的傷病”。

姚俊疑惑的問：“神醫您不是世代祖傳麼，您還有師父啊？”

“我們家祖傳的是醫術；我拜師學的是巫術，不行嗎？”

桑諾臉色已經很難看了，手裡的棒棒糖都扔到了地上，轉身回了屋裡。

姚俊和穆圖剛要跟上去，一頭高大的藏獒擋在了他們前面。坐在院子裡面的幾個人開始竊竊私語，並且時不時的對著他倆指指點點。這時從我們身後過來一個上年紀的人：“你們問的太多了，不該問的就不要亂問。不該說的也不要亂講！我們家的規矩很多的”。

從我們身後走過來的人，是桑諾的哥哥，名字叫桑讓，兄妹倆是川西有名的巫醫。

據說很多當地人，寧願走上百里的山路，來找他們兄妹給瞧病，也不願意到家門口的診所或是衛生院就醫。這並不能說明巫醫勝過中醫或是西醫。其實巫醫本身就包含了傳統中醫的元素。只能說，一切都是當地人的習俗使然。就在桑讓和我們聊天的時候，已經有好幾個“患者”在院裡排隊候診了。

桑讓說，他們兄妹都曾經在黔南老王山上，跟著紹卓大祭司學習過苗人的儺巫之術，紹卓大祭司是湘黔一帶苗巫大首領，能不能取得儺巫資格，是要經過紹卓大祭司甄別的。這紹卓大祭司不光精通苗儺，同時還精通彝、藏、壯、土家以及漢人等多種術數。

其實我想，紹卓大祭司，大致是對各個民族的祭祀儀式和祭祀文化了解的多些，不見得就是精通什麼巫術……這年頭誰還信那些通天遁地的法術啊？

告別了桑讓，離開巴塘古寨，我們又輾轉來到了六枝，用了一天時間才在群山峻嶺間找到了老王山的牂牁古寨。

牂牁古寨的寨門設在半山腰。進了寨門，往山上就是一條曲折蜿蜒的小路，連個臺階都沒有，就是人在山坡上隨意踩出了一條小路。剛下過雨的緣故，腳底下的松枝和光滑的樹葉，就像是潑了油一樣，一步三滑，要不是山上林木密集，隨手都能抓住小樹，根本就上不了山。

順著崎嶇的小路爬到山頂的時候才發現，山上根本就沒有什麼古寨，連一個人影都看不著。往山下看，只能看見山澗裡瀰漫著一層霧氣，灰濛濛的什麼也看不見。往後面看，又是一座更高更陡的山，矗立在不遠處。穆圖說既然有路，就說明有人來回走過，不如順著小路繼續找找看。

沿著小路翻過山頂，走了沒多遠，就看見半山腰有一處開闊地，有一間竹木搭建的房子，正好在山腰依著山壁。一層薄薄的霧氣正好在房子上面飄蕩。

我們到了房子跟前，喊了幾聲，沒有人應聲。

竹木房子的門窗都開著，姚越徑直走進了那間房子。我和穆圖正要跟進去，我們後面傳來了說話聲，說的全是土語，一句都聽不懂。

在我們身後站著一個道骨清風的瘦老頭，眉毛已經掉光了，兩隻眼睛暗黃暗黃的，一點靈氣都沒有；老頭穿著一身粗布苗裝，頭上裹著厚厚的頭巾。樣子看起來雖然不太舒服，但說話的語氣聽起來還算和藹。

穆圖看見老頭身後背的竹簍，裡面還有半框藥材，立馬擼起袖子，露出胳膊上的爪印：“老人家我們是來尋醫的，想必您就是老王山上的紹卓大祭司了？”

老頭把竹簍放在地上，捏著穆圖的胳膊看了一會，也沒說話，就朝姚俊走過去，並且用手指了指姚俊的胸口。姚俊趕緊解開衣服，露出牙印給老頭看。老頭在姚俊心口的牙印上摸了兩下，又朝我走過來，眼鏡直勾勾的看著我