第245部分

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匆匆的補充道：“你們不用不信呀我真的可以倒背如流，遠的不說，我就說美版《咒怨》中裡面有關”

“不用不用”艾仕幀教授見李志明會錯了意思，連忙打斷道：“小李呀，知道什麼叫藝術形象吧？”

艾仕幀教授這麼一說，李志明有一些恍然大悟的感覺。“對呀任何一部影視作品，都有所謂的藝術形象。包括古裝劇、愛情劇甚至是恐怖劇，都是編劇和導演藝術加工而形成的藝術形象。換而言之，恐怖電影中出現的鬼怪鏡頭，不一定就是真實生活中的鬼怪鏡頭，而艾仕幀教授作為是一名天眼‘患者’，他所描述的鬼怪，才是現實生活中真正的鬼怪形象。”李志明想到這裡，不免尷尬的哽咽了一下，隨後苦笑的喝了一口茶，傻傻的說道：“對對還是艾仕幀教授提醒的對，這電影裡的形象做不得準。有請艾教授趕緊跟我們說一下吧！”

艾仕幀教授微笑著搖了搖頭，隨後緩緩的問道：“小蔣，你也跟我學了靈異理論有一年多了吧，鬼怪到底是怎麼一個模樣，你清楚嗎？”

蔣凱略略思考後回答道：“艾教授，我在學習的過程中，雖然沒有學到有關鬼怪形象的系統培訓，但透過您平日裡的隻言片語，我可以判斷出鬼怪的大概形象！”

“哦能透過隻言片語來判斷出鬼怪的形象嗯很不錯，那你先描述一下呢！”艾仕幀教授饒有興趣的問道：

“在天眼和通靈者的眼中，鬼怪其實就是一團氣霧而已，時可長，時可短，時可方，時可圓，沒有恆定。”蔣凱描述道：

艾仕幀教授點了點頭說道：“是的，我和姜舯所見到的鬼怪，就是這樣的，沒有什麼稀奇的，就如同看到了一團煙霧，它不能把你怎樣，你也不能把它怎樣。但是鬼怪如果生前有了怨念或者入土不安的話，那就會化成厲鬼害人，小蔣，有關厲鬼害人的理論我是跟你說過的，今天小李在場，不妨再多說一邊：厲鬼害人絕對不是靠它的‘身強力壯’，更不是靠它有什麼現代化的武器，而就是怨念。怨念的種類有很多，有能傳播的、也有專門對付一類事或一類人的，怨念怎樣的屬性，就要靠我們這些靈異工作者去分析和判斷，對於我們人類而言，在怨念面前也不是束手無策，針對不同的怨念種類，人類也用不同的應對之法，這個我一直在教，以後也會繼續教的，因為這是一個重點，是靈異理論的精華所在。話再說回來，厲鬼用怨念害人的時候，這個厲鬼就不再是平常所見的那團白霧了，而是實實在在的有生前的形象，這個形象就是我今天要跟你們說的鬼怪形象。”艾仕幀教授這麼一解釋完，蔣凱和李志明就流著哈喇子，一副洗耳恭聽的模樣，看著艾仕幀教授，可以這麼說，艾仕幀教授的這一番解釋實在是太“引人入勝”了，就如同聽故事一般，想聽著這故事的*和發展。

艾仕幀教授就如同說書高手一般，接著描述道：“電視電影中，竟然會把一個厲鬼描繪成百變的形象，顯然這是最為扯淡的描述，厲鬼不可能百變，不會變成動物、更不可能變成物品擺件，它只能變成人，這個在道家有專門一個術語，叫‘現身’！”

“艾教授，按你所說，那蒲松齡先生的《聊齋志異》中經常會有狐狸精變成女形的模樣，這是什麼個情況？”李志明充分發揮了“不懂就問”的優良傳統。

“你這問題跟我這厲鬼的形象有半毛錢的關係嗎？你這麼一有疑問就問的話，那我這厲鬼形象的問題還要不要說了？”艾仕幀教授比較討厭在他講述過程中有人插入跟其講述不相關的問題。李志明自覺多嘴，連連打著招呼說道：“不好意思，不好意思”（未完待續）

第447章　特別章？？筆者工作回憶錄（3）

性工作者，大部分都為女性。被社會俗稱的**。她們的心理狀態是我們一線心理工作者亟需要掌握和了解的，只有掌握她們的心理狀態，才能有效的瞭解生活在社會底層人們的心理動向和需求。

按照單位的要求，我們一線心理工作者必須以一個朋友的身份和這些性工作者們進行接觸，因為只有這樣才能更好的、更真實有效的瞭解她們的心理活動。但在現實的操作中無疑是不可能做到的，和性工作者交朋友，自己的愛人同意嗎？自己的親朋同意嗎？再說，和性工作者交朋友，你本人不介意，人家還介意呢！說實話，性工作者的防備、警惕心理要比任何一種職業人要來的高。

今年的心理調查要比往年艱難的多，因為恰逢全國掃黃，很多性工作者都銷聲匿跡了。要找到性工作者，特別是願意接受心理調查的性工作者難上加難。所幸的是，我認識了一個酒店的朋友，他