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酸淚，都雲作者痴，誰解其中味”，這才會出類拔萃，成為後世傳誦的文學作品。
王敬羲：很好，那麼我們就以一個作者對時代的道義感，對善與惡敏感的強烈程度，來做一個評判的標準吧。請問金庸先生，你在你自己的作品裡，有沒有一邊娛樂讀者，一邊也嘗試放進一些自己的道德感、人生觀，以及對這個時代的批判呢？
金庸：近來也有在這方面嘗試的企圖。不過，林以亮先生說得對，武俠小說本來是一種娛樂性的東西，作品不管寫得怎樣成功，事實上能否超越它形式本身的限制，這真是個問題。你可以這麼寫，同時也要讀者接受才可以。如果看的人一直不當它是嚴肅的作品來看，寫的人也一直不當它是嚴肅的作品來寫，總是兒戲的東西，而自己卻嘗試在這兒戲東西里面，加進一些言之有物的思想，有時連自己也覺得好玩。通常外國的名家，他們寫刺激性的東西的時候，也總是化了名字來寫的。
林以亮：也許我們可以再問王敬羲一個問題。就是重複問一遍，你以為目前世界一流的偵探小說，是文學作品嗎？
王敬羲：如果這偵探小說能夠不但寫得好，而且言之有物，超越了它本身的限制，我們當然應該視之為文學作品。也許作者自己也不能決定，也許作者並未以為自己的作品已經超越了偵探小說的限制，但是將來寫文學史的人，總會知道的。反過來也有一些自以為很嚴肅的小說家，自以為寫了一些很嚴肅的文學
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