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類既然在這特殊的領域中同樣受到解決矛盾、戰勝客體、征服世界的基本旋律的支配，就會非常透徹地表現出與其他實踐一樣無限擴張、進取的趨勢，他會渴望戰勝各種難題，突破各種界限。
而在現實生活中，最大的難題和界限則是由那些法律、道德、倫理、輿論所構成的規範。這些規範一方面成為性實踐、性活動的巨大限制，另一方面又成為性活動、性實踐最有刺激的對立面。
人類的實踐有一種基本的驅動力，渴望解決矛盾，特別渴望解決那些有難度的矛盾。這樣，一方面是巨大的規範力的存在，似乎大多數人都在遵守規範，有些人在行為中又似乎絕對規範；另一方面，就深層潛意識而言，幾乎所有的人都有渴望突破規範的衝動。
只要對人類社會生活略做考察，就可以發現，幾乎所有超越道德倫理規範的非正當的性活動都對那些實踐者有著某種特殊的刺激。
這樣，我們就非常文學化地、心理學化地看到了人們雖然不願意公然承認卻可以心領神會的兩個簡單的格言：
婚姻導致愛情的死亡。
犯規維持激情。
當一些人突破道德倫理乃至法律的規範而得到性愛的刺激、性慾的衝動時，我們一方面或許會警告他們，偷吃禁果是要受懲罰的；另一方面，我們則不得不從文化學的意義上指出，這種突破規範的渴望與其製造出來的性慾衝動其實不過是人類在整個實踐中渴望解決矛盾、突破客體約束的基本旋律的變奏。
我們不禁想到了上帝在伊甸園對亞當和夏娃的處罰。
九，在規範體系的規範下，人類的性實踐才保持著合理的界限。在這裡，最嚴峻、最有力的規範是人類社會對亂倫的禁
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