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8月31日發出邀請函後,田島部長坐在莊嚴的董氏宗祠裡,等著張問德的回信,9月12日,回信來了。

這封《回田島書》在發給田島的同時,也被知識青年謄抄了傳誦,後來在全國引起強烈反響。張問德縣長因此被譽為“全國淪陷區五百多個縣縣長之人傑楷模”,蔣委員長亦贊他為“富有正氣的讀書人”,自然,這樣的一封信,也激得日本人扯掉了偽善的遮羞布。

信的開篇即明確拒絕了田島部長的會晤邀請:“來書以騰衝人民痛苦為言,欲借會晤長談而謀解除。苟我中國猶未遭受侵凌,且與日本能保持正常國交關係時,則餘必將予以同情之考慮。……”

八百七十三字的覆函裡,張縣長義正言辭地歷數日軍在騰衝燒殺淫掠的種種罪惡。

“……凡此均屬騰衝人民之痛苦。餘願坦直向閣下說明:此種痛苦均系閣下及其同僚所賜予,此種賜予,均屬罪行。”

對於張縣長認定的“罪行”,田島部長心頭連一絲罪惡感都沒有,他皺皺眉頭往下看。

“……由於道德及正義之壓力,將使閣下及其同僚終有一日屈服於餘及我騰衝人民之前,故餘謝絕閣下所要求之擇地會晤以作長談,而將從事於人類之尊嚴生命更為有益之事。”

信的最後,張縣長誠懇勸慰,“故餘關切於閣下及其同僚即將到來之悲慘末日命運,特敢要求閣下作縝密之長思。”

縝密之長思……田島冷笑著把信紙團緊,丟進雨中。

一個月後,日本宣佈成立大日本帝國騰越省,將中國雲南怒江以西以及緬北劃入日本帝國版圖,並派駐官員,組建政府。

忽然就變成了日本人,勐達人且有些不習慣。

漢奸師爺現在是日本縣長任命的勐達特派員,土司印太見著他且要行禮了,他不喜歡擺夷人的雙手合十禮,要求勐達人學皇軍那樣深鞠躬。

吳崇禮在土司衙門學了一天的日本禮節,差點把腰彎斷,晚上回到府邸他挺著腰順腳一踢,直接將木屐甩上房頂。

他一直告誡自己要忍耐,若連他都忍不下去了,刀少爺及一幫熱血青年就更要形於色了。

但人之所以能夠忍耐,是因為有所期待。因著那個期待比眼下正經歷的更美好,才忍得下耐得住。而如今怒江以西成了日本的騰越省,遠征軍的反攻日期又再次在英美的嘴仗中推遲,他真的沒多少信心去維持那個期待。

刀昭罕走進院來,看眼房頂上的木屐,冷清清直接進屋。

吳崇禮曉得自己過了,笑意妍妍地招呼巖吞:“這鞋子,怎的不經踢?明早記得給我拿下來。”

桑乜自告奮勇:“能看見,我現在就上去拿。天不早了,吳少爺快進屋吧。”

吳崇禮也裝得累了,乾脆把另一木屐也脫下,光著腳躥進屋去。自頭人府邸接收了幾位特派員安排的“管事”“僕從”,他們只有回到房裡才能卸下偽裝。

吳崇禮小心插上門銷,站在門邊看著刀昭罕。屋裡沒有點燈,只能看出個輪廓,刀昭罕埋著頭很專心地捯飭著什麼。

吳崇禮走過,把油燈點燃,才看清刀昭罕是在擦拭腰刀。

“怎的不點燈弄這個?”

刀昭罕這偽軍隊長,現在被李特派員提名當警察局局長,只等日軍那邊下任命。李特派員為了新官上任三把火,要求刀昭罕去參加潞西掃蕩,刀昭罕以籌備警察局為由一直拖著。

吳崇禮看他憋悶的樣子,曉得定是又受著特派員的氣了,於是按住他的肩,去拿他的腰刀,不想他卻攥緊了不讓抽動。吳崇禮挑了挑眉,彎□湊近了問:“怎麼了?”

刀昭罕垂下眼,半天才吐一句:“這把刀,今天殺了個傈僳人。”

“誰?”

為防流民作亂,特派員授意偽軍封鎖勐達路口盤查良民證。今天特派員心血來潮跟著刀昭罕去“監軍”,遇著個龍陵來的傈僳人,身上帶有良民證,但還帶著盒子槍。雖然傈僳人申辯說那槍是他從潰敗的遠征軍手裡買的,特派員依然不信,直接拿槍斃了他。不想一槍打過去沒打死,傈僳人怒目圓睜撲過來,特派員躥到刀昭罕身後,刀昭罕只得拔出腰刀做樣子。特派員的隨扈見沒有危險,都想爭功,衝過來或捉弄傈僳人或“搶救”特派員,人多撞來撞去,不知怎麼的把那傈僳人撞到刀昭罕的刀口上,當場血流如注,倒地死亡。

吳崇禮輕嘆一聲,再使點手勁抽腰刀,這回抽動了。他把刀小心插回刀鞘,端端正正擺桌上,然後才跨坐到刀昭罕腿上,把人攬進懷裡。

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