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那時,周揚的表弟劉宜生、同族侄子周立波、同學林柏森、同鄉賴利貞等人都在上海,他們的生活費用也常靠周揚一家供給。吳夫人心地善良,傳統道德觀念強,不論對親友,還是對“左聯”的同志,都樂於解囊相助。地下黨不斷遭到破壞,白色恐怖嚴重,親友中有人認為幹革命太冒險,力勸他們夫妻一同返回故里,過平安生活。

周揚堅決不同意。那位表弟一氣之下,把家裡的珠寶全部捲走,想切斷他的財源,逼著他撤離上海,脫離革命。但周揚仍然痴心不改。

過了一個星期,這位親戚只好把珠寶送了回來。他家裡“左聯”的人來得很多,花銷自然大些,經濟上常常陷入窘境。有時竟弄到吃了上頓沒有下頓,去找這個人找那個人借錢。他住在四川北路,許多“左聯”盟員都住在“法租界”,周揚經常去那裡聯絡工作,回來時連車費也沒有了,常常跑到“左聯”盟員關露家裡向她借錢。

(蕭陽文:《一個不該被遺忘的女作家關露》,載《新文學史料》1983年第2期)

1934年秋,夫人吳淑媛即將分娩,周揚把她和兩個兒子一起送回益陽老家。他們有個慣例,分娩必回家。從此一別,天各一方,他們就再也沒有見過面。吳夫人於1942年病故。周揚同幾個兒子相見,並接他們出來上學和工作,是在全國革命勝利前後,已是十幾年以後的事情了。

後來,周揚與蘇靈揚結為終身伴侶。關於蘇靈揚的身世,以及她同周揚的結合,榮天�寫道:“三十年代初,她在上海光華、復旦大學都念過書,愛好文學,頗有膽識,一個人單槍匹馬辦過壁報,寫各種文章,激揚文字,指點江山,很快就參加了‘左聯’。

在活動中,她認識了充滿革命激情,在文字、講話各方面都才華橫溢的周揚。兩人從相識、相知、鍾情到伴侶。據說,當時追求蘇靈揚的大有人在,其中不乏富家子弟,她都不屑一顧,而對既是革命者,又似學者、教授的周揚,卻情有獨鍾。從此以後,用蘇靈揚自己的話來說,她這位不是作家的‘左聯’盟員,為了革命,為了周揚,放棄了自己的愛好,再也不搞文學創作了,甚至斷絕了個人的一些社會關係,只以家庭主婦的身份,做一些掩護周揚,為周揚做一些出外奔走聯絡之事。”(榮天�:《雖不同生亦當共死》,《百年潮》1999年第4期)這對革命伴侶,在以後幾十年的風雨歷程中,相依為命、患難與共,成為文壇佳話。日本友人池田大作曾讚譽周揚是永遠留在記憶中的人,在談到蘇靈揚時,他說:“我想她一定被非神的人捉弄,並經歷過悲慘的命運,但她那謹慎、莊重、微笑的表情上,卻絲毫看不到飽經風霜的痕跡。在那急風暴雨般的咒罵聲中,周先生能夠度過草昧時節,我從其背後看到這位身材苗條的夫人的支援。”(日本創作學名譽會長池田大作:《永遠留在記憶裡的人——會見中國文藝界領導人周揚先生》,《憶周揚》,內蒙古人民出版社,第662頁)

戰鬥是火熱的,愛情是浪漫的,生活是艱險而又快樂的。據譚林通說,周揚是在與蘇靈揚結合之後,作為一種紀念,才開始用“周揚”這個名字的。他在談到那時周揚生活的拮据情況時說:“記得1936年元旦,周揚和蘇靈揚的愛女密密出生時,陣痛已經開始,家裡沒錢進醫院,周揚出去跑了一個下午,晚上7點多才回來,總算從鄭振鐸處借到點錢,才解決了燃眉之急。”譚還說,“蘇靈揚坐月子也沒有雞湯可喝牛肉可吃,買不起”,他們每次去看她,都只會帶一些餅乾。“為此,蘇靈揚留下了一個病根,後來一見餅乾就噁心,一輩子不愛吃餅乾。”(譚林通:《難忘相識在東京》,《憶周揚》第24-25頁)蘇靈揚也這樣回憶說:“當時我們的生活很困難,幾乎天天為生活作難。我當時不論對工作、對生活,碰到困難就著急,周卻有句口頭禪:‘不要緊,總有辦法的。’周揚除工作外,相當一部分時間要用來去‘找錢’。我們‘借過’許多同志的錢,如章漢夫、夏衍、羊棗、譚林通、梅雨(梅益)、林林等;向沙汀、周立波借的更經常。他們自己也很窮,有時把僅有的一塊錢拿到菸紙店兌開,然後瓜分。後來美國

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