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珠、廣東省政協主席陳紹基、浙江省紀委書記王華元……在一片風聲鶴唳中,曾經“潛伏”的涉案官員與掮客逐漸曝光,一個環環相扣、錯綜複雜的關係網隱然出現。

2009年6月8日,又一聲巨響——時任*深圳市委副書記、市長的許宗衡涉嫌嚴重違紀,正式接受調查,而他的問題也可能與黃光裕案有關。

黃光裕案涉及的官員已經由副部級陡然上升到正部級,已經曝光的涉案人數已經達到十數位,但此案本身卻一直撲朔迷離、陰晴未定。由黃光裕引發的巨大激盪的政商風雷,已經超乎黃光裕自己和許多人的意料。

在2009年這個喧囂的春天,一部叫《潛伏》的電視連續劇正在熱播。而在黃光裕案的背後,究竟還潛伏著多少“黑天鵝”呢?這些“黑天鵝”又是從哪裡遊弋而來的呢?

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追尋“黑天鵝”的老巢

如果追尋這隻“黑天鵝”的老巢,應該是築在黃光裕創業期間那片混沌無序的草莽之間。

在秩序和法規尚未健全的地方,無疑類似於一片叢林地帶,處於江湖之遠的民營企業家,更多秉持的是一種叢林法則。

從地理環境來看,黃光裕出身的潮汕地區,生存條件十分艱苦,這方水土養活不了這方人,大家只能另尋生存的非常之法,或者冒著極大的風險偷渡香港或遠走南洋。查閱此地的相關歷史,潮汕這塊荒蠻偏避之地,在古代有過叛軍和流放之徒,在近代鬧過海盜和革命軍,在現代更盛行走私、投機倒把的行為及一些群體性事件。這些人與事,都在挑戰著當時他們所處時代的社會秩序與規則。在惡劣的自然環境之中,原罪自然肆意生長。

黃光裕出生在貧困的家庭。他的父親曾一度受到別人的欺負和歧視,黃光裕的妹妹因交不上學費而不能及時領到課本,黃家請人吃飯常常臨時借米賒菜……極度的貧困不是讓人萎頓絕望,就是讓人偏激不安。對當時的孩子來說,正規的出路有兩條,一是念好書考上大學、二是去當兵,但對黃光裕這樣的窮小子來說,顯然是此路不通。剩下的便只有偷渡、走私、投機倒把等充斥著原罪的旁門左道。貧困是一條惡犬,很容易將走投無路的狂妄少年趕上不歸之途。

在貧困與不安中長大的黃光裕,卻適逢其時地碰上了一個激盪多變的大時代。在這個時代的轉折點上,新秩序的構建還遙遙無期,舊秩序卻仍如沉重的枷鎖牢牢地套在人們的脖頸上,大家在這片混沌無序的地帶上,盲撞地尋找著生命的突破口。他們在自覺與不自覺間前赴後繼地撞倒法律或政策的樊籬。

韓國學者樸玉洙在《罪得赦免重生的秘密》一書中說,“我們沒有指望的,就像梨樹只能結梨,蘋果樹只能結蘋果一樣,因為我們是罪樹,再怎麼努力也會犯罪。”

對於幾代人都信奉天主教的黃氏家族,原罪問題是一出生就必須面對和思考的信仰問題。“我是在罪孽裡生的。在我母胎的時候,就有了罪”(《聖經?詩篇》51:5)。黃家四兄妹所接受的受洗這種宗教儀式,其本質就是對這種原罪的認服。在時代的風浪中,黃光裕如脆弱又韌性的蘆葦,起伏跌蕩中,人性的善與罪共存不悖並交替閃現。他勤奮、堅韌、大膽、聰明、慷慨、溫和的一面,與貪婪、冒進、吝嗇、無情、矇昧、僥倖的一面不停地在他的人生中交替上演,使他成為人格嚴重異化的兩面體。

馮侖在《野蠻生長》中,對處於“叢林法則”狀態的民營企業家有過生動的刻畫:“在民營江湖時代,民營企業彷彿為匪為盜、或者像遊俠,因為我們在過去的舊體制內長期被限制,一旦突然離開以後,實際上有一種特別輕鬆和自由的快樂。在民營企業初期,雖然揹負原罪的重壓,為什麼還會有這麼多人前仆後繼地折騰呢?一個是逃出原有的體制能獲得一種自由感,可以滿足人的征服慾望;同時也有一種成就感,因為在江湖當中,我們都具有一種英雄氣,容易滋生英雄的審美,也獲得自己成為英雄的滿足感;再者,企業(公司)在江湖中也能獲得一種相當於行幫的認同感。”

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在原罪的叢林越走越遠

同樣處於“叢林法則”時代,但有的人很早就警醒、開始抽身而出,有的人卻一直沉溺其間、難以自拔——

大概在1996年前後,馮侖意識到,“原罪”引發的財務危機就是高負債、高暴利、高風險,結果只能是“以老闆為市場,以銀行為客戶,以籠絡為管理,以調賬為經營”,所以民營企業成功機率很小。而“我們和很多企業沒賭死,就

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